中国古典文学韩国流播史及其特征--以二战后为中(2)
2016-10-27 01:10
导读：在这个时段的研究专著还有：金时俊《毛诗研究》（瑞麟文化社，1981），车柱环《中国词文学考论》（seoul大学校出版部，1982）、《中国诗论》（seoul大学
在这个时段的研究专著还有：金时俊《毛诗研究》（瑞麟文化社，1981），车柱环《中国词文学考论》（seoul大学校出版部，1982）、《中国诗论》（seoul大学校出版部，1989），河运清《李商隐诗研究》（通文馆1985），柳晟俊《王维诗研究》（台湾文史哲出版社1987），宋龙淮《秦观词研究》（岭南大学出版部1989），柳钟睦《苏轼词研究》（中文出版社，1993）等。
第三，1992年以后。1992年8月中韩建交以后，两国间的文化交流明显增多增强：在电影电视方面，中国掀起"韩流"热和一批韩国影星的追星族；在传统文化方面，汉学则在韩国引起更大的学习和研究兴趣。大批的留学生来中国学习汉语言文学，其规模大大超过当年的遣唐使；韩国国内有150多所大学开设了与中文有关的系、部，从事中文教学的教授约有800名，几十个系、部已开设硕士和博士课程。据韩国学者统计：1950年至1990年韩国学者发表的有关中国诗歌研究的论文、专著约有1282种，1991年至2004年8月，则为1118种，相当于前40年的总和。
1992年中韩建交以后的中国古典文学在韩国流播，带有以下几个明显特征：
一是对中国古典文学的价值认识更加充分也更为理性，更注意两国之间的学术交流和沟通。韩国学者吴台锡教授就提出中国诗学主导东亚地区人文传统这一观点。韩国学者柳晟俊也认为中韩建交以后的韩国人对中国文学的价值观发生了很大的变化，现在"韩国人已经认识到中国文学是一门很有研究价值的学问，又是很有希望的研究领域。这种认识上的变化在20年前是根本无法想象的"④。
二是趋向大型化、系统化，注重从基础工作做起，更带有学术总结性质。1993年韩国的中央研究机构"大韩民国学术院"发起对韩国的中国文学研究进行整理和回顾，编纂《韩国的中国文学研究论著解题》，分为"诗歌、批评"、"词、曲"、"小说"、"现代文学"四大类，由14位研究中国文学的专家分类整理出版。十年后，延世大学古籍研究中心教授全寅初主持《韩国典藏汉籍文献》整理，参加者有金长焕、崔溶澈、徐敬浩等韩国的汉学家。经过4年多的努力，编辑了12，500多种韩国收藏的中国典籍，为韩国学者乃至世界各国学者研究韩国的汉学史以及从事中国古典文学研究提供了极大的方便。
（科教作文网http://zw.ΝsΕAc.Com编辑整理） 韩国忠南大学赵钟业教授则汇编《修正增补韩国诗话丛编》。从韩国诗话的开山之作高丽时代李仁老的《破闲集》到20世纪70年代李家源的《玉溜山庄诗话》，丛编共收集750年间129种韩国诗话，编成17卷，于1996年由韩国太学社出版，此是编者穷毕生之力而完成，也是到目前为止对韩国诗话资料收集最完备的资料汇编。韩国学者李章佑、车环柱等在韩国学术振兴财团的资助下，正在编撰《中国文学研究史长编》，这套大型资料将汇集朝鲜半岛自三国时代和高丽朝以来所有研究中国古典文学的论著以及学者资料，海外研究中国古典文学的动向，为编写韩国的"中国文学研究史"提供资料和学术参考，定期在《中国语文学》上发布。
三是学术视野更加开阔，更加强调研究思想和研究手段的多样化。
比起20世纪80年代，韩国的中国古典文学研究者的学术视野更加开阔。
注意拓展研究范围，强调接受多种研究思想和研究手段，在实践中也更加自觉地进行尝试。在研究实践中，作家生平、生年和著作版本的考述，文学集团、文学风格的群类研究、体派研究，文学体裁的体制、声律研究，发展史中的流变研究、时段研究，以及总论、综论的宏观研究等；在研究思想和研究方法上的考证训诂等文献学研究方法，知人论世的历史学研究方法，文艺学研究方法，以及比较研究、接受美学以及原型批评和结构主义等西方研究思想和研究方法，都有不同程度的运用，其中以比较研究为多。
目前韩国的中国古典文学研究也还存在一些问题，韩国学者柳晟俊以唐诗研究为例，认为至少存在四个方面的问题："引用诗文的韩译不够准确，误译不少"；"古典诗歌研究人员的比例正在减少，优秀人才转向语言及现代文学领域"；"忽视诗话、散文、小说等方面的传统理论，往往倾向于美学等西方美学理论"；"应提高人们参与韩国汉文学研究的意识，保持以韩国汉文学为主的研究态度"⑤。
