批评家的良心——论当代文坛批评健将李建军(3)

　　李建军的批判精神还继承和吸纳了鲁迅的精神传统，毫无疑问他是鲁迅精神的继承者和捍卫者。他在他的多篇批评文章中都旗帜鲜明地声称“我们今天依然需要鲁迅”。“中国的事情，还是鲁迅先生看得最透。……鲁迅不仅属于他的时代，也属于我们的时代，……他给我们提供了一面镜子，一个尺度，我们借此考察自己的生存景况，认识我们寓身其中的和时代内部微茫难辩的真相。”他声称鲁迅就是我们“精神上的父亲”、“楷模”、“先行者”。“需要他给我们精神上的支持和引领，需要他的声音和勇气，需要他的正直和无畏。”他认为“鲁迅先生，就像孙中山先生一样，是近一百年来，最值得中国人民崇拜的伟人和英雄”。他坚决同那些轻视或蔑视鲁迅的名人，做毫不妥协地斗争；对于恶毒攻击鲁迅者，他更是愤激地撰文予以条分缕析地还击。他对于鲁迅及他的精神有着深切的感悟和无条件地认同，他说：“对于弱势群体的同情，对于国民性改造的热望，对于社会痛苦的关注，对于这个世界的深沉的爱，始终是鲁迅精神的底色和鲁迅杂文创作的灵魂。”

　　可以说受上述几个方面的影响和熏陶，李建军形成了自己的人格和批评精神风格。他从l9世纪俄罗斯文学，欧洲现实主义文学原则和批判精神，以及中国的鲁迅那里汲取着丰富的文学营养和思想资源，使他成为“有骨头、有血性、敢于说真话的知识分子”，成为“中国批评界的良心”和中国文坛的清道夫。他认为“中国知识分子的责任应该是，努力恢复自己的角色意识，培养对知识的信心和尊严感，最终以富于批判性和真理性的知识话语影响大众，促进社会生活的进步和发展”。朱竞在《时代及其文学的敌人》这本书的“编后记”中曾说“在文学批评家们日渐失去个性的当下，李建军的个性锋芒更是异质性、批判性和对抗性的。他认为文学批评应该永不放弃高贵的尊严。……他坚守自己的精神立场，守护自己的文学信念。”这是一个很恰切的评价。

　　李建军曾获得“第三届冯牧文学奖·青年批评家奖”，评委们对他的评价是“是一位锋芒展露、个性鲜明的青年批评家。他既注重文学的传统根基又不排拒创新与发展，既致力于人文精神的探究，又不失的审视与感受。……他的批评敏锐、执着，体现了一种真诚的态度和理性的批判精神……”这是对这位锋芒毕露而又正直坦诚，敢于说真话的青年批评家的最好的评判。

　　现代的中国文坛需要李建军式的批评家，也需要李建军式的批评精神，因为只有这样，我们的文坛才能会有一个甚至多个敢说真话的人在旁一直督促，我们的文坛才不至于继续堕落下去，我们的文坛也才能创造出越来越多鲜活生动而富有人性光彩的伟大作品来。