试论《论语》的伦理思想与现代企业家素质学(3)

　　认为，在人时不可一味的用暴力强制，而要“利之”，即允许被领导者获得一定的利益，使他们对工作感兴趣，从而使工作能够取得较好的效果，这就是孔子所说的“惠则足以使人”。同时，孔子还提出了“惠而不费”的观点，认为最好的激励手段是使受惠者获得的利益，由受惠者本人为自己生产出来，就能做到“惠而不费”，所以他说：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎?”知识员工的工作主要是思维性活动，依靠大脑而不是体力，对劳动过程的监督既没意义，也不可能，因此领导者在领导手段上需要具有“双赢”意识，将知识员工的收益与企业利益紧紧捆绑起来。现代企业领导者既要看到为知识员工提供各种福利、提高薪酬而导致的支出增加，更应看到合理的激励安排对企业知识员工积极性的激发作用，要有“惠而不费”的思想。近几年广泛推行的期权式薪酬制度和股权激励安排可能是孔子“惠而不费”思想在现代企业人员管理方面的最好体现。

　　(三)“劳而不怨”的领导作风
　　“劳而不怨”有两层意思，第一是身为领导者首先应该作出表率，以身作则。要想让别人为自己做事就必须放下领导的架子，自己承担一部分劳动而且没有怨言，员工才能心服。在领导过程中最忌讳的就是那种自己不劳动反而去指责员工劳动成果的领导者，那样，是不会有群众基础的。第二是作为一名管理者要想很好的进行组织管理，使员工为公司创造效益，就必须使员工去干可干之事，不让干不必要的劳动，不让干过于繁重的劳动，劳的适度，劳的舒心，这样员工才会没有埋怨，积极性会有所提高。

　　(四)“欲而不贪”的领导素质与“泰而不骄”的领导
　　人人都会有欲，但欲，首先要讲仁欲、义欲。讲仁义不讲贪。孔子说：“欲仁而得仁，又贪焉?”“贪”，不义之举，可耻之举，理应排斥。“欲而不贪”，高尚之举，正义之举，大力提倡之。看看报道，我们周围无数的优秀企业家纷纷落马。为什么?各种因素都有，而最主要的是他们没有处理好“欲”与“贪”的关系。

　　“泰而不骄”中“泰”，安详；“骄”，骄傲，骄横。孔子如此解释：“君子无众寡，无大小，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?”不论人数众寡，不论地位高低，为人不敢怠慢，这不是人的处之泰然而不骄傲的一种态度吗?领导人待人态度应该谦和些，虚怀些，不自夸，不自矜，哪怕你工作已经作出了巨大的成绩，这样有利于进步。

　　以上四点是一名优秀管理者应具备的素质，用一句话概括就是优秀管理者应具有“为政以德”的管理品质。“为政以德”是管理思想的基本信条。孔子指出：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之”，用来治理国政就好像北斗星一样，在自己一定的位置上众多的星星都围绕着它。同时，孔子认为“苟正其身矣，於从政乎何有；不能正其身，如正人何”，即领导者首先要能够端正自己，管理他人就是一件很容易的事了；如果领导者自己都不能端正自己，又怎么去领导他人呢?因此，领导者应该“修己以敬”、“修己以安人”。这样才能促进下属员工的工作绩效和职业进步。

　　中国传统思想博大精深，对现代管理伦理的影响是极其深远的。为了完善我国现代的管理思想，我们在向西方学习先进管理思想的同时，也不要忘记中国的优秀传统，并从中领悟经营管理之道。作为一名优秀的管理者要提高自身素质，不仅要不断的汲取业务知识，而且要不断的学习如何用“仁”；仅要运用好管理制度，而且要使伦理在管理中发挥最大的作用，将制度与伦理进行有机的结合，完善管的双向开遣，这样才能使企业立于不败之地。