短信文学的审美特征学毕业论文(3)
2014-09-30 01:39
导读：这是阅读传统文学作品的读者无法获得的动感审美享受。创作者可以在手机上把自己对作品的感想、解说、议论等表达出来，提供给审美接受者，而审美接
这是阅读传统文学作品的读者无法获得的动感审美享受。创作者可以在手机上把自己对作品的感想、解说、议论等表达出来，提供给审美接受者，而审美接受者也可参与短信的原创作，同创作者一起进一步补充、丰富、完善文本，可以改变作品的主题思想、结构形式、情节安排、人物命运、发展趋势等等，从而产生浓厚的审美兴趣，同时让短信文学充满生命活力。
审美交互性虽然使读者获得参与短信文本不断建构的机会，但这种参与已不再是“解码”或理解意义，而是一种娱乐，传统文学作品的纯粹诗意和韵味在这种交互创作中也很难寻觅。这种独特的审美体验或许恰好弥补了读者把玩鉴赏印刷文学时的缺撼吧！
四、审美娱乐性
尼葛洛庞蒂说：“大众传媒将被重新定义为发送和接收个人信息与娱乐的系统”④。
从审美创造主体来看，短信文学作品大多通过调侃生活、嘲弄经典、营造时尚等方式，其内容大多是平凡的欲望、琐碎的抒情、偏激的言论、浅薄的思考。自娱自乐，自由开放，无拘无束，表达自身体验，宣泄个性情感。各种样式和风格也全凭作者自出心裁，因此，另类的构思和鲜明的生活气息，给普通读者提供了一个走进文学殿堂的广阔空间。在这种大众化的创作和欣赏中，创作者只是体验“我手写我心”的生存快感，而读者也只是“我眼读我心”地去体验，阅读就是感受文字带给你的快乐。短信写手们常常以谐趣幽默、充满个性、明白如话的语言，以明快的节奏和一目了然的结构来建构文本作品。而接受者大多希望在有限的时间里，宣泄情绪，
放松身心，获得一种令自己愉悦的审美快感。例如大众对医院不满的普遍情绪，在短信文学中是这样表达的：“医院四花：排队挂号，头昏眼花；医生诊断，天女散花；药品收费，雾里看花；久治不愈，药费白花。还有许多嘲弄别人的短信文学，让人在被嘲弄时又忍俊不禁，如：“狼来了，猪窝里乱成一团，猪妈妈安排‘大猪快去堵门！二猪去堵窗！’当看到小猪时， 猪妈妈来火了，大叫‘老三，不要看短信啦！你肉多，出去把狼引开’”……
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短信文学用率真、感性、碎片式的声音解构了审美领域中既有的话语权威，带给进入这个虚拟审美空间的人们最简单的娱乐式审美体验。
但是，短信文学一味追求文学游戏而避文学深刻的学理意义，以游戏动机代替审美动机，缺乏传统文学应有的庄重、崇高、深遂，少了一份为文学创作审美价值的追求，这也是其致命的弱点之一。
另外，短信文学借助手机的无线通讯与随身携带的方便突破了传统文学在地域、时间等多方面的限制，及时生动准确地反映当代生活的方方面面，因而，具有审美的时效性、便捷性、技术性等多元审美特征。
“文变染乎世情，兴废系乎时序”，媒体革命带来的短信文学，是一种历史的必然。在这样一个强调速度、效率、变化、互动的年代，这种新的文学样式能够“满足人类生命追求的精神需要”，⑤拥有其独特的多元审美体验，也必将激发文学新活力，推动文学新的发展。倘若短信文学仅仅停留在媒介传播时尚文化消费的意义上，一味追求时尚性、娱乐性和庸俗性，而缺乏一种博大和深刻，不能以自身的诗性魅力来抒发人类的审美情怀，将会导致工具理性对艺术人文精神的泯灭。
所以，短信文学要不断地拓展新的审美视域，自觉地调整审美价值取向，追求更高的审美境界。
注 释：
[1]李 存.试论“短信文学”[J].文艺评论.2005（1）26
[2]马尔库塞.单向度的人[M].重庆出版社，1988年版，134
[3]叶从容.论短信文学的基本特征[J].
广州大学学报（社科版）.2004（4）25
[4]尼葛洛庞.数字化生存[M].胡泳、苍海燕译.海南出版社，1996年版，15
[5]封孝伦.人类生命系统中的美学[M].安徽教育出版社，1999年版，147
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