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试论初中散文审美性阅读教学研究策略及意义

2015-02-10 01:40
导读:文学论文论文,试论初中散文审美性阅读教学研究策略及意义论文样本,在线游览或下载,科教论文网海量论文供你参考:毕业 [内容摘要]:散文审美性阅读教学的现实基础上
毕业

[内容摘要]:散文审美性阅读教学的现实基础上,提出了散文审美性阅读教学的内容及意义,散文审美性阅读教学必须将散文的审美规律与学生的主体实践规律结合起来提出了散文审美性阅读教学研究策略。

[关键词]:散文   审美性阅读教学

 散文是教师和学生喜闻乐见的一种文体,初中语文也选录了一定的单元进行教学。然而,散文阅读教学一定程度上存在着认识和方法上的误区,其教学状况并不乐观。综观每年的中考测试,现代文、文言文的阅读仍旧是失分的大项。从一定意义说,中考中的现代文和文言文阅读成绩正是散文阅读教学成功失败的重要标志之一,学生不能迅速理解文意,把握文章的脉络,体味文章的情与美,这是阅读教学的失败。传统的阅读教学只完成了理解训练,而且仅是表层的词句理解训练,并未深入散文的本质。传统的阅读教学仅仅是教给学生记忆的技能,能识字,收集信息,却没教给人发展的能力。

如何提高散文审美性阅读教学的质量呢?本文主要将散文的审美规律与学生的主体实践规律结合起来提出了散文审美性阅读教学研究策略。

一:散文审美性阅读教学的定义

所谓散文审美性阅读教学是指:在中学语文散文体裁的课文阅读教学中,教师依据散文的审美规律和学生的心理结构特征,把握审美实践的特点,进行教学策略选择和学习方法指导,使学生顺利进行审美心理结构的建构与积淀,从而促进学生的智力心理结构和伦理心理结构的相应发展。力求在一种和谐自由的气氛下进行文本、老师、学生的互动交流,使学生在审美偷悦的情感体验中丰富完善人格心理结构,并形成自觉建构的能力。作为一种教学活动,它是以教师为主导,学生为主体的教学活动。它关注的不仅仅是目前,眼下的考试内容,关注的更多的是理想个体的生存与发展,既有教师对价值的引导又有学生的自主建构。

很明显,没有自我发展的能力,在这个信息时代是难以立足的。现代教育

立足点在人的发展“教育的最终目的,并不是让人学会认识一、两条规律,也

不是学会一、两种技术,而是使人的内在心理结构在不违背自然规律的前提下,

尽量按照一种理想的模式全面有效地发展,成为一个对整个社会有贡献的人”。

在时代发展的今天,语文教学要培养的就不能仅是人的某一方面的能力,而应

该着眼于人的全面发展。散文阅读教学作为语文教学的分支,同样要遵循这条

规律。

散文阅读教学不仅要着眼于阅读方法训练,阅读知识讲解,还应当从人的全面发展的角度来进行教学。注重人格的培养,培养出的学生应该有阅读兴趣,阅读习惯,会自觉进行审美判断,吸收文化,创造性阅读,这才是散文阅读教学的根本。实现阅读目标,主要在于学生的心理结构的建构,只有健全的心理积淀,才可能在阅读中顺利进行同化、顺应的作用。只有有了丰富的阅读心理积淀,学生才能对文章迅速作出反应,也只有如此才有利于学生兴趣的培养。只有能够以个体的生命与文本进行交流,获得精神情感上的丰富,得到审美娱悦的情感体验,他的阅读能力才可能真正地提高,并且能够自觉地进行阅读活动。而审美心理是人的伦理心理与智力心理的桥梁,审美心理结构的建构能力是健全人格的基础,是人自由发展的必经之路。在此基础上,我认为散文阅读教学应着眼于学生的审美心理的建构,也即在审美实践中进行教学活动。散文审美性阅读教学的提出也正是针对目前教学误区,力求探索一条能够纠正误区,实现人的全面发展的教学途径。

二:散文审美性阅读教学的意义:

1、体现大纲的要求,实现教材编写的目的:

2000年出台的《九年义务教育全日制初级中学语文教学大纲》(修订稿)强调了学生的人文素质培养,强调了人格健全发展:“努力开拓学生视野,注重培养创新精神,提高文化品位和审美情趣,发展健康个性,逐步形成健全人格。”

在教学过程中,培养学生热爱祖国语文的思想感情和民族共同语的规范意识,提高道德修养、审美情趣、思维品质和文化品位,发展健康个性,形成健全人格。”中学语文教学大纲以及教材修订指导思想都明确指出了审美情趣和健全人格的培养,而散文审美性阅读教学正是通过指导学生对散文进行审美性阅读实践,从而将人导向自由,推动学生人格心理结构健全发展。其开放性、和谐性,情感性与大纲要求和教材编写目的相适应。

另外散文在中学语文教材中的比重大,课文所选的古今中外的散文,整个中学阶段占有极大的比例,因此其阅读教学的研究具有重要意义,也具有普遍性。

2、充分发挥延伸性,促进学生学习。

与诗歌戏剧,小说一样,散文是生活的艺术真实再现,作为一种文学样式,

从取材到人生体验,以及生活画面,艺术上与诗歌,小说等文体都有相互补充,

交叉的特点,散文审美性阅读教学对于其它文体的阅读教学有借鉴意义。在散

文阅读教学中建构的审美情感,审美知觉,审美意志,这些审美心理结构层次

对其它文体教学同样有理解建构的作用,同样能够促进整个阅读教学的效果.

另外学生课外阅读时间少,相对长篇小说和诗歌,散文的可读性强,易懂易读,

费时少。因此散文的阅读教学对中学生课外广泛的阅读有延伸作用。

3、适应中学生的心理特征,有利于学生学习。

中学阶段,学生(12-18岁)正是处于心理剧变的时期,其心理特征表现在:学生的抽象思维发展到新阶段,思维的独立性、批判性有了显著的发展,在学习和讨论中,有探求真理的需要,但有时看问题片面性和主观性;其情感更加丰富、深刻,开始能够体验作品中人物的内心世界,有较深刻的审美判断的能力,同时审美需要和审美能力大大增强,追求美,爱美成为中学生生活的一部分;学生的自我意识加强,能够对自己的活动和行为进行自我认识,还能通过自我(内省)来进行自我评价、自我监督和自我教育。散文审美性阅读教学注重文本的主体特征,发掘作家主体的自我生活感受,情感体验和生命意识。这些细腻的人生体验,深刻的哲理思考,气势开阔的论辩之风,与中学生心理发展的半成熟期的需要相吻合。他们有生理基础和心理基础去面对这些美,同时也正渴求、需要这些美去补充丰富他们的心灵,散文的美还能提高学生的审美趣味,抵抗外界的不良影响,对其人生有指导作用;另外散文的主体化叙述特征如同谈心,如同面对面地交谈,这种文体的自由宽松使学生减少了阅读障碍,更易进入其中,散文无疑是阅读教学的突破口,最易唤起学生兴趣。

中学生对散文有较高的兴趣,但是其兴趣往往停留在形象的感知阶段,尚缺乏一种深层抽象思考的自觉性和爱好.事实上,他们有深层理解的身心基础。

因此,散文审美性阅读教学中教师利用其兴趣,发展其兴趣,通过散文的阅读

学法指导,培养其自觉阅读的习惯和自觉审美的能力,对提高阅读能力是行之

有效的。

三、散文的审美性阅读教学的策略依据

散文的审美特征和阅读主体的接受心理的独特规律决定了散文审美性阅读

教学的必然性,决定了散文审美性阅读教学必须将散文的审美规律与学生的主

体实践规律结合起来.因此散文审美性阅读教学必须以此二者为依据进行教学

策略选择。

诗歌、小说、戏剧、散文,各种文体都有内在的美的规律,各种文体的美具有交叉性,同时又有其独特性。这种不同文体的共性美为欣赏作了铺垫和沟通,而其特殊的美的规律又是这种文体得以生存的根基。散文审美性阅读教学的宗旨在于开拓学生的审美心理结构,因此在教学中要注意充分运用美的规律来进行教学,以便学生能够从整体上,系统地把握、感知散文美,增强对散文文体美的敏感性,从而丰富自己的审美经验,发展建构审美心理结构中的各个层面。

1、散文的“真我”抒情美

散文的首要审美特征就是它的“真我”抒情性。散文所写的是抒情主体“我”

的所见所闻,所思所想,散文是作者有感而发的文体。散文的真不仅是作者性

情的真的体现,而且所写的景、事,理,人亦俱是作者经历的,并非作者塑造、

虚构的。另外散文的“真我”还体现在其“第一人称”的叙述手法,主观抒发

色彩浓郁的描述笔法,有“我”则“散文味儿”即在,无“我”则就会变成新

闻纪事、小说等.从“真我”抒情性这一特点来看,散文是可遇不可求的,必

须是与作家的心灵等同的,是仰仗真挚的情感,独到的体悟的。

2、散文的内化美

散文的内化美决定了散文审美性阅读教学必须注重感悟。教师应指导学生

从整体上去把握散文的内涵,不能够仅仅停留于文字层面,停留于景色描写,

人物刻画,事件叙述。而应该对这些景、人、事之间的情感逻辑关系进行探求,

从而体会到作者蕴于文字中的情思和生命体验,以及更深层的哲理启示,更为

丰富的言外之意;不能够像教外化特征明显的小说,戏剧那样,把重点放在人

物性格分析,社会生活关系分析,尖锐的矛盾冲突分析:也不能够像讲诗歌那

样,由情出景,将散文的实写讲成了虚构、想象。散文的内化倾向决定了它的

抒情性,想象和联想的丰富性,但散文的想象是随着情感铺展,所思所想都是

生活事实,或亲历,或历史上的故事,是为了表达,传递作者的思想。诗的想

象更多跳跃,更多是以虚出实,力求构造诗意,不惜种种假设。另外诗传情达

意还借助节奏的反复、双关、隐喻等语言结构的变形。在散文审美性阅读教学

中教师必须把握散文的特点,注意文体教学的侧重点和独特性.

3、散文的自由美

“在所有文体中,散文是最为自在悠闲的”,无论是取材立意,还是结构

布局,或者表现手法的运用,它都少有僵化刻板的规范、格式和限制,一切以

作者的感发为中心.散文最近诗,然而与诗歌相比,有诗意和美句但不像诗那

样讲求跳跃跌宕,讲求节奏格律的严格要求。散文也写人叙事,但不似小说、

戏剧讲求一种虚构设置,讲求情节、开端、高潮和结尾要求,明显完整的矛盾

冲突线索。而是选取现实生活中的一个横断面,对日常生活所见所闻有触动,

信手拈来,生发开去,或侧重表达含义,或追求传达哲理或描幕一种景物,运

笔如风,不拘成法。散文联想丰富,开阖自如,似乎很散,但这些联想和想象

总是一个有序的过程,散中有序,散中有章。形散是外在的现象,也是散文的

自由所在,魅力所在,神聚则是形所依赖的本质,正是神使这些联想显现出心

灵的光彩。

散文教学不能忽视其形散神聚的自由美.教学中教师应调动学生的思维,

启动学生的想象,跟随作者的联想、想象进入作者的心灵世界,培养学生寻找

情感联结点,把握作者展开文思的脉络,体味心灵自由的美的能力。教师一方

面要启情,一方面要教给学生循文入情的方法;另一方面还要鼓励学生探究,

质疑,创造想象,实现思维上的自由,解读上的自由。接受美学认为只有融入了学生个体生命的解读,文本才真正有了生命力,才真正地完成。因此学生对

文本的亲身体验,独特感受应得到教师的肯定,只有实现了解读的自由,才是

教学中真正地抓住了散文自由之美的审美特征。

在教学中,老师应注意从语言和格调风格上把握这一种特点。教师在教学中应指导学生体味行

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