浅论网络时代的个人传播网络毕业论文(3)
2013-08-21 01:08
导读：更重要的是，作为一种思想、架构和技术，P2P暗合了互联网的元思想——“端对端”(end－to－end)，即中立平台上的对等联网，互联网的控制权从此从各类
更重要的是，作为一种思想、架构和技术，P2P暗合了互联网的元思想——“端对端”(end－to－end)，即中立平台上的对等联网，互联网的控制权从此从各类网站、搜索引擎被交还给用户个人。P2P在使互联网重返“非中心化”的同时，强调人人交互，揭示了PC机的“中心”地位及其作为个人媒体的潜能，处于网络上的任何一台都可以是活跃的，这是“媒介即讯息”的最好表征，也说明个人电脑具有深度改变网络人际互动的作用。当用户加入P2P网络，就可以平等创造、交换他们自己的内容，将来人们可以更容易地通过无线联网访问他人的PC机，通过自己的“桌面”而非服务器建立个人网站，实现包括WAP手机在内的任何终端设备的P2P对话。而这种个人将更具人性化、个性化和活力，互联网也将进一步突破目前技术框架导致的交流障碍和单调僵化，真正实现其最初的开放和共享理想。
四、泛网络：个人传播的非中心化发展 麦克卢汉在20世纪60年代就暗示过现代传播的离心化趋势。他说：“任何公路边的小饭店加上它的、报纸和杂志，都可以和纽约、巴黎一样，具有天下在此的国际性。”今天。人们可以在任何能连接Intemet的地方随时体验“天下在此”、“中心在我”的感觉，世界变得“处处皆中心，无处是边缘”，即麦氏所说的“重新部落化”。
现代个人传播的发展潮流是技术化的网络化，因为只有将所有参与者作为一个个网络节点加以网络化，才能实现个人传播无处不在、无时不有的梦想，这也是当今“个人网络化”的表现。这里的“网络”是一种泛指，它 在技术上有形，在感受上无形，包括固定电话网、移动网、广播电视网和计算机互联网，或其他任何建基于某种技术的通信或传播网络，以及不同网络之间的互连互通形式，比如通信网与互联网的融合、电视机与互联网的融合。十余年来，随着数字与网络技术的迅速发展和我国“三网合一”的实践推进，当前不同类型的物理网络及其终端设备都正在加速步入技术兼容、互联互通、服务共享的新时代。诸网互联是目前最重要的通信技术之一，其目标是使位置不同的子网互相连接并交换数据。如今世界通信业已在智能网、蜂窝网、无绳电话和无线寻呼等巨大成功的基础上提出了“个人通信”(PCS)的理想传播方式，以期真正实现完全的个人传播。2004年，日本IT界明确提出“泛在网络”的概念，希望用任何一种数字终端都能随时随地利用宽带网。可以预见，个人传播将最终呈现出“泛网络”的鲜明趋势与特征，目前这类新应用的典型形式主要有手机媒体、网络通信等。
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手机早已被誉为继互联网之后的“第五媒体”，它既是一种不折不扣的网络媒介，也是继传统电话机之后最重要的个人媒介，并加速推动个人媒体的泛网络发展。诺基亚中国总裁何庆源曾说：“移动性与传统媒体和互联网的融合将引领新媒体的未来，移动终端正在成为继互联网之后的又一新兴媒体。”从2004年7月《中国妇女报》推出全国首家手机报以来，全国各地传统媒体纷纷与中国移动、中国联通等有关通信服务商合作，陆续推出基于WAP平台的本地手机报纸。2007年7月，中国移动已从
局正式获得广告经营许可证。同年10月，江西成立手机台，成为该省首家具有独立采访资质、通过手机传播新闻信息的新媒体。一些用于手机的广告软件也在不断发展应用中，而广播电视、和小说等都有了适应手机传播的新应用，加之3G等通信技术的不断提升，使手机有望完全打通手机网与互联网的障碍，完成从早期简单的听和说的通信媒介到今天听说读写以至创作的、融大众媒体和个人媒体于一体的蜕变，甚至开始迈向融个人通信、新闻资讯、广告和娱乐于一体的个人化的“全媒体”。
由于移动互联业务的发展和多功能手机的普及，2005年5月由Google率先推出的移动博客渐成热门网络应用，博客借助手机进入了泛网络时代，而手机则成为跨网络的个人新闻媒体。手机博客是互联网博客的WAP版本，其目标是以手机代替Pc机演绎“大型无线日记社区”的概念，注册用户可以通过手机完成博客的发布更新、维护等基本功能。目前，国内已有数十家移动博客商，中国博客网的手机博客频道甚至提出“用你的手机发现一切、报道一切”的口号。手机博客以其高移动性在发布新闻方面具有震撼的速度和鲜活力，可谓真正的第一时间和第一现场。近年来著名的哈尔滨宝马撞人案、王府井凶杀案、重庆万州杀人案等新闻事件，都是事发现场的手机博客用户，在传统媒体记者抵达之前即用手机率先报道出来的。诚如传播学者保罗·莱文森预言，手机将超越互联网并使其成为自己的副手。手机博客表明互联网的力量正向手机转移，因此也是向个人转移，它拓展了传统博客的内涵和外延，昭示出现代个人传播的强烈参与性、主体个性和自娱自乐性，使手机完全可能成为
新闻报道和个人表达的新媒体。
（科教范文网http://fw.NSEAC.com编辑发布） 网络技术和多网络互连还暗藏着惊异的艺术潜能，为艺术领域的创作和消费提供了想象和技术的翅膀，这也是现代个人传播泛网络化发展的另一种方向。实际上，早在20世纪70年代，在少数前卫的作家、艺术家那里，网间通信和远程通信就已成为不可缺少的创作手段，他们利用当时的固定电话网、无线广播、卫星、等进行异地无线传播、在线交流和实验创作。近些年来，一些艺术家、专业人员以计算机网络为基础，就跨网互联进行了各种联结现实与虚拟世界的远程通信艺术活动。2002年8月，游戏设计师吉特曼在纽约市组织过一次特殊赛跑：在两个半小时内按规定路程到达终点，参赛队伍沿途要尽可能多地用手机连接上无线网络的节点，并必须拍下两张现场照片作为证明，而这些照片又被上传到网上成为一种可互动的网络艺术。…这类实验活动大大延伸了远程通信的外延，进一步打破了不同技术网络之间的壁垒，使抽象的网络变得有形有象，开启了广义互联网时代无限迷人的人类交往图景。
网络艺术以互联网或多网互联为基础，其创作有着突出的个人性、交互性和即兴式等特征。由于手机是最便捷的个人媒体或“近媒体”，更多普通人开始利用手机和互联网进行即兴创作，除移动博客外，还可参与网站举办的手机短信、手机等方面的征文竞赛活动，使手机在通信、新闻之外又成为个人艺术媒体，其“全媒体”面貌越来越清晰。此外，由于今天互联网提供越来越丰富多样的个人在线应用服务，来自个人或团队制作的视频、电影、报和电子独立杂志等也随之发展，并成为网络个人传播或个人艺术的一部分。
当今技术的持续创新和普及应用使个人媒体的巨大潜能不断释放，个人越来越容易介入事务，民间的公众议题得以兴起，并进而导致一场比追求媒介接近权更甚的内容开放(open content)运动。互联网个人传播及其构建出的集群力量已影响到国家、主流媒体和其他公共领域，甚至推动现实社会进程，这从网民2007年揭露华南虎照片事件、2008年抗击西方媒体报道西藏3·14事件不实，及其在汶川大地震之后的表现都可见一斑。个人传播的精神是自由、平等、开放和共享。但是个体素质的差异又使其带有过分自由、缺乏信用、芜杂无序、宣泄性强等明显缺陷，乃至“无政府主义”。2006年以来网上流行的恶搞、“人肉搜索”使网民“暴民”化，对社会和网络反而具有破坏作用。而各类不良、非法信息的病毒式流行，已严重破坏正常的社会信息秩序，也给政府的传播管理带来相当的难度。这些都启示我们，只有合理构建未来社会中个人性与公共性的关系，才能有利于个人传播的健康发展，建设出一个绿色和谐的传播社会。
