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从童趣抒怀到理趣沉思之后——刘姝妹文学创作

2013-07-04 01:07
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  论文摘要:本文就刘妹妹的创作从童趣抒怀到理趣沉思这一变化切入,围绕四个方面阐释她转型后的主要风格、特点及其应有的意义,兼及对时代性、文化性之于创作的思考,以期从学理高度,为赤峰文学的现在与未来发展提供一些启示。

    刘妹妹女士从上世纪80年代就开始发表作品。到目前为止,她的创作文集已出版5部①,包括诗集《女孩子的秘密》,儿童文学作品选集《听雪儿》,散文集《美丽无限》《没有人在原处等你》《转身走向爱》。与专业作家相比,虽然不多,但这也恰恰说明,她作为业余作家的心态之可嘉—抵抗急功近利,没有浮躁敷衍,每一篇都能顺应创作规律,发自真情实感,而且20多年来,她笔耕不辍,可以说更为难能可贵。更重要的是,她的创作不仅形成了个性风格,而且其风格的发展也是稳健的。

    由于她的身份是从小学教师转而成为编辑、记者的,这在其创作中也必然划出了相应的轨迹,即从儿童文学创作转而倾向于成人散文、随笔。

    在她的儿童文学创作阶段,主要特征表现为健康的童心童趣。其儿童文学作品选集《听雪儿》中的诗歌、童话、散文、小说,大多发表于上世纪90年代的诸种报刊,各篇目中的主要内容和基本思想,是在雪中嬉戏,在海边幻想,在任性中追求向善,在波折中清醒成长。应该说,既有设身处地的童年记忆与体验,更有教师的施教责任与理性关照。每一篇作品,既具灵感引发的童真气息,更有潜移默化的意义。

    而在她其后的成人散文创作阶段,那种童心童趣的抒怀则逐渐转化为诗意的沉思。这具体表现为,从对童年的自我追怀、成长记忆,转而从日常生活和工作中,以随笔方式去发现美妙,表达理趣。这一变化过程,在她的散文集《美丽无限》中已经略见一斑,到她新近出版的《没有人在原处等你》《转身走向爱》两部散文集,则显示出她在转型之后风格更加成熟自如。而以女性身份和诗意感悟,坚持智性,试图通过意识的自觉独抒性灵,坚守一片精神领地,是后两部集子的重要特征。

    首先是心存执著并据守精神家园。她在《转身走向爱》的后记中写道:“我们这个时代的一大特点是,人们普遍沉酒于功利性的外在生活,很少有人关注到内在的心灵世界,大家都很累,都需要一块心灵的栖息地。……通过写作和思考,我找到了自己的内心,更加珍惜自己的生命体验和感受,更加注重丰富自己的内心生活,因此,也获得了自信和宁静。在这个物欲飞流而使人变得更加惶恐不安的时代,我们的心灵很需要宁静和圣洁,需要精神世界的丰盈。”是的,特别是上世纪90年代以来,大众文化扑面而来,媚俗之风日益泛滥。在这样的形势下,一个作家能够坚持操守,可见其创作理念中对纯文学的敬畏与心仪。

    刘妹妹创作的体裁以诗歌、随笔为主,题材上包括家庭与中的诸如亲情、友情、爱情等丰富多彩的记忆体验,更有对在工作中关涉的教育、、人情、世态等社会问题的思考与追问,以及对人生、女性、自然的品味或游历。无论是哪一类文本,都出于她的真情实感。赏鉴情趣、排遣忧思、寄托情怀似乎是她的创作旨归,这正是她的精神家园之所在,也是她对于创作不可能割舍的原因。这不仅没有什么功利性,而且,于人于己都是利莫大焉。

    请看,“美丽是所有的女人的心愿,美丽是女人最初的也是最终的魅力。”那么,“借着节日的喜悦,借着三月的春光,女人的春天又翩然而至。三月和春天和女人和节日都连在了一起,女人还有什么理由不在春天里许个美丽的心愿呢?女人还有什么理由不在春天里神采飞扬呢!”(《给美丽许个心愿》)—可见,她的精神家园并不是世外桃源,它就在日常生活中。

    其次,智性写作与诗意表现。作者认为:“只有那些带着智慧上路的人,生活才会五彩缤纷。……文学创作也是一种智慧的表现,这种智慧应该抵达一种使命感,它或是一种责任,或是一种对责任的启迪。,··…散文的终结点应该是美,它包括一种智慧的美,而这种美来自于真情实感。”(引文同上)此话显示出一种风范的自觉。它包含着理性沉思等元素在内的智性写作追求,力图实现将才华、学问、认识等理性思考转化成一种理趣,从而达到一种“润物细无声”的效果。

    南宋严羽在《沧浪诗话·诗辩》中说:“诗有别裁,非关书也;诗有别趣,非关理也。”他“以禅喻诗”,强调文学的性,是针对当时盛行的卖弄学问、图解道理之风。事实上,对此又不能一概而论。

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