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三、当代大学生自律品质培养的路径
1.借重传统,提高大学生思想道德素质
康德认为,真正品德的产生,来自人们意志的自愿,不受外界的约束,可以通过自主规范来约束自己,故道德的最高境界在于“自律”。|所谓道德自律,就是道德主体,用自省的方式,借助其对自然,生活规律的认识和对道德规范的认同,去判定、审视自己行为是否与之相违背,也就是自己给自己立法。变被动为主动践行,自觉约束自己的过程。中国中一直强调道德的规范和良心法庭的建立。说“道之以政,齐之以刑,民免而无耻”“道之以德,齐之以礼,民有耻且格”,儒学集大成者朱熹,力主“存天理、灭人欲”,主张以“天理”为规范约束人们的言行,从而实现人格的理想化,“止于至善”。反思当今大学生存在的道德自律修养之现状,究其原因,可以归结为大学生们道德自律意识差,自我约束能力低,当然也不无学校传统的德育模式只注重他律而轻自律能力培养的过失所致。孔子目:“见贤思齐焉。见不贤内省也。”曾子言:“吾日三省吾身”。朱子说:“日省其身。有则改之,无则加勉”我国有着数千年的文化积淀,众多的至圣先贤们提供了丰富而又宝贵的育人经验,应借重这些传统文化的力量来感召当代大学生,提高他们的思想道德品质。
2.提高大学生的道德认知能力
道德认知是道德内化和道德行为的先导。一个道德认知水平低下的人,不可能自发的形成自律意识。而要提高大学生的道德认知水平,就需要将道德规范内化为学生的世界观、人生观、价值观。这样才能成为大学生高尚的道德行为的指南。因此,大学生的德育应注重以启发诱导为主,再辅之以必要的制度约束。让学生们积极、主动、自觉地从内心深处产生强烈的尚德需求,内心愉悦地接受高尚的道德规范,逐步养成追求高尚品德的自律品格。
3.培养大学生良好的道德行为习惯
4.磨炼大学生的道德意志
道德意志是指人们在履行道德义务,承担道德责任时,克服内心障碍和外部困难的能力和毅力,在实际行动中表现为果断、坚决、勇敢、自制和坚持不懈的精神。朱子说“正心诚意”。他主张应高扬儒家“内圣”原则,孜孜追求“内圣”人格,“正心诚意”地注重主体道德的自我完善。在现实中,大学生们大多有道德意志薄弱的表现,在高尚的道德行为面前,有时表现得犹豫、徘徊,甚至患得患失。这不值得大惊小怪,这是一个正常的行为过程。只要将他们的道德意志经过不断地磨炼,使其“干锤百炼”成为“绕指柔”时,最终他们将获得坚韧不拔的道德意志。
今天,人们经常会从生活中出现的种种怪象中惊觉,我们的社会道德怎么了?思想者于是提出了“道德滑坡”的概念,进而究问“重建道德靠什么?”我们说,不管社会是否真的出现了“道德滑坡”现象,但有一点是可以肯定和自信的:我国传统文化中的古代是提升大学生.以至整个社会道德素养,“养吾浩然之气”内功的良方之一剂。