中东问题的历史和现状(3)
2018-01-13 02:26
导读：协议繁多，作用不大，冲突不断，恶性循环。自马德里中东和会后，巴以双方签署了多项协议，据此巴以双方相互承认，巴方在加沙成立了民族权力机构，
协议繁多，作用不大，冲突不断，恶性循环。自马德里中东和会后，巴以双方签署了多项协议，据此巴以双方相互承认，巴方在加沙成立了民族权力机构，阿拉法特返回加沙，当选为主席。但是，以方并未按协议完成从西岸撤军，关于耶路撒冷、以色列人定居点等永久地位的谈判也时断时续，至今没有结果。２０００年９月２８日，以色列利库德集团领导人沙龙突然“造访”耶路撒冷东区的阿克萨清真寺，从而引发了一场长时间的巴以流血冲突。双方以暴制暴，怨怨相报，恶性循环不断，至今不见尽头，恢复和谈更是渺茫。
三、几点思考
中东长期未获解决，给国际带来很大不稳定因素。我们深信，这一问题总有解决的一天。在这一过程中，关注以下几个问题是必要的。
（一）巴以双方都在为土地和生存而斗争。宗教因素并非巴以冲突的根源。伊斯兰教在公元６１０年创立时，犹太人正流散世界各地，没有反对这一新教的诞生。伊斯兰教是本地区三大一神教最后的一个宗教，开始时朝拜的方向还是耶路撒冷，以后才改为朝麦加方向。伊斯兰教的主要信仰准则是：信真主，古兰经承认耶和华、上帝、安拉是同一个神明；信经典，包括犹太教和基督教的经典；信使者，包括亚当、亚伯拉罕、摩西、耶稣等人，穆罕默德是封印使者。由此来看，宗教信仰问题并不是巴以冲突的主要因素。而双方争土地的斗争从一开始即存在。１９０３年８月在锡安主义者代表大会上，曾讨论在乌干达建立犹太人家园的方案，遭到与会者多数的反对，他们坚持返回巴勒斯坦，因为这是耶和华应允赐给犹太民族永远居住的地方，被称为“应许之地”。《旧约》中对此有记述，反映了当时犹太民族对土地的渴望。回顾四次中东战争，土地的争夺无疑是最重要的一个。当前巴方仍在为收复被占领土，恢复合法的民族权利而斗争。
（科教作文网http://zw.ΝsΕAc.com发布） （二）解决巴以冲突的钥匙在巴以双方手中。仅就冲突而论，只要双方都有和平诚意，政策对头、处理具体问题得当，和平是能够实现的。一个成功的例子就是埃以问题的解决。反观现在之巴以，两国内部都有两派，每前进一步都会受到另一派的掣肘，拉宾为此付出了生命。阿拉法特在同以方达成协议后，也遭到反对派的反对，一起爆炸事件就足以毁掉一个协议的执行。所以，和平的意愿只有成为全体人民的共同要求才能实现。
（三）外界的调解是需要的，但应公正。外界的因素能起到推动的作用，当然也是解决问题所需要的。美国被认为在推动中东和平进程中起主导作用，但布什政府上台后对中东的政策进行了不小的调整。先是把巴以问题在美对外政策上后置，后又明确地要求换掉阿拉法特，布什上台两年会见沙龙多次，从未会见阿拉法特一次，这些都说明美的政策越来越偏袒以色列。美国的这种态度不能称得上公正，其结果不但不能提出合理的解决方案，而且还在阿拉伯及伊斯兰世界中撒下仇恨的种子。
（四）和为贵，早日实现和平，跟上世界的步伐。当前，世界各国领导人无不把提升本国的实力作为首要任务，更把本世纪初的２０年看作是自己发展的一个重要战略机遇期。惟独在中东这块土地上还在打打杀杀，哪里还有精力去搞发展？巴方顾不上建设，以色列的经济也已下滑至有史以来的最低点。多年来，人们都已看得很清楚，打压的手段制服不了任何一方。明智的选择是实事求是地从当今主题出发，在考虑自己利益的同时也考虑对方的利益所在，该妥协时就妥协。合理的妥协需要一种勇气，其结果则是实现两利。
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