外语的文化性与外语教学的文化责任

[作者] 孙立春

[内容]

外语是外国文化的载体，外语的传授过程含有丰富的文化教育的因素，从文化的角度对外语

教学的德育渗透作一些新的审视、探索，是各级各类外语教育的一个新课题。

外语的文化性

外语揭示了外语所在国家的人文习俗，社会心理、意识思想和价值观念等等，这是由外语的

内在规律所决定的，外语的这种特性，为外语的内在文化性；在民族文化背景（文化环境，

文化观念，文化思维）下教学外语，民族文化和外域文化之间发生了聚合、比较、相容或排

斥的过程，这一现象为外语的外在文化性。

外语的内在文化性是固有的，相对稳定的；而外语的外在文化性是在外力（外语传授）作用

下产生的，是可变的，它因外语教、学者的思想基储文化阅历、思维能力等的不同而有所变

化。外语教、学者经过对文化信息的分析、综合、比较、抽象、概括的心理过程，可以形成

不同的文化观点。

外语的内在文化性和外在文化性是一个互相关联、互相作用的辩证统一体，两者的辩证统一

过程，构成了外语文化性的主要内容。1941年，邓小平同志在他的《一二九师文化工作的

方针任务及其努力方向》的报告中告诫说，“日本帝国主义和汉奸亲日派的目的是要把中国

变为日本帝国主义的殖民地，其文化工作方针是施行奴化政策，以奴化活动和奴化教育来腐

蚀我们的民族意识，消灭民族爱国思想，摧残民族气节”。

——外语（外国文学）作品的混杂性。各级各类外语教材在选材上均贯彻了教学大纲的思想

性要求，但不可避免地掺有反映外国资产阶级思想价值观念的东西，用于泛读的外国原著中

除优秀的东西外确有良秀混杂的成份。读外国原著须有正确的思想、分析的态度和科学的方

法。

——中、外文化的对比性。外语的内在文化性一旦显现出来，外域文化与外语学习者所拥有

的民族文化之间便产生了对比的过程。这个对比过程的实质内容是：优秀成份的相容——相

互奉献，相互推进；不同意识思想、价值观念等的对抗——相互排斥，相互斗争。教学中，

应该用相容的部培养学生的文化素质，用相对抗的部分经过认真取舍，因势利导，进行社会

主义思想教育。

——文化因素的育人性。文化是一个难以界定的名词，但人们对它的认识不断深化。文化已

不再被单纯地当作人类文明的附带品，而是维系社会形态、关系到社会历史命运的灵魂与支

柱的东西。我们对科学文化素质的理解，不能老是停留在原有的认识水平上，建设有中国特

色社会主义文化，至关我国现代化建设的模式、实际进程与最终的成败。所以，文化具有很

大的育人作用。重视外语的文化育人因素，是时代的要求。