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体育的绿色之思——对体育的生态学思考

2018-03-03 06:48 【内容提要】运用生态世界观，从人类生命的生态学思维对体育进行审视，从而把握体育的生命意蕴和人类学内涵，阐述体育何以在人的生命生态中发生，又何以对人的生命生态发生作用。
【摘要题】社会体育
　　在日益严重的生态危机现实面前，人们不得不向生态世界观寻求学理性支持，于是七十年代兴起的绿色思潮愈来愈深入人心，并首先进入政治领域，产生了“绿色政治”“绿色社会主义”的理论和实践运动。在绿色思潮的推动下，生物生态学也开始引进体育领域，人们开始用生态学的眼光来审视体育本身，发起了“绿色体育”“绿色奥运”等运动。人类一方面面临着生态系统的外环境危机，另一方面也面临着人类自身健康和道德情感的内环境危机。本文以马克思主义的人本生成的生态观为理论基础，从人类生命的生态对体育进行审视，对体育的生命意蕴进行学理性的研究。
　　　　1　体育运动的生态本性
　　　　1.1　体育运动生成的生态性
　　马克思的“自然向人生成”的生态世界观揭示了人的生态生成性。体育的生态生成也正体现在这一过程中。在自然向人的生成过程中，体育运动不但是人类能量的开发和释放，从根本上说，体育是通过人和为了人而对人的本质真正占有的过程，是人向自身、向社会（即人的）人的“复归过程”（马克思语）。体育运动作为一种人类文化形态和现象的伟大意义和价值，在于同人类通过劳动改造和创造环境一样，体育也改造和创造着环境——只是这一环境并非外在的自然环境，而是人类自我的个体生理、心理环境，乃至群体的生理、心理环境，体育在不断地永恒地创造和赋予这一环境新的意义和价值。正如马克思所说：“任何一种解放都是把人的世界和人的关系还给人自己”（《论犹太人的问题》）。体育运动作为一种社会实践活动的价值就在于人自身的价值，即人的全面、自由、和谐的发展，是人的身心的完美展开和全面实现，是个体人格和社会人格的和谐与统一。 （科教论文网 Lw.nsEAc.com编辑整理）
　　从生物进化论的观点看，体育活动孕育于高等动物的嬉戏活动中，从它产生之日起就与人类的艺术创造等其它非物质生产活动一样，乃是人类奔向“自由王国”、争取实现人的最高价值一自由全面发展的一种直接行动。
　　　　1.2　体育运动的生命节律感应性
　　自然向人生成是一个生成性的生态过程。在人的生态生成中，不仅有物质和能量变换的生态关联，还存在着信息的关联。而在信息关联中，根源于运动本性的节律感应最为原始。这种节律感应的生命活动方式，作为生命体的一种普遍的生态调试方式，正是体育活动的生态本源所在。
　　生命必定具有节律，节律感应是生命存在和活动的一种生态基础和生态机制。节律感应作为生物的生态调适活动是生物的本能产生对节律形式的选择，以优化生命，体育运动正是这种“本能选择”的产物。体育运动以自身所具有的运动节奏形式，通过生理和心理的节律感应达到对生命节律的影响和调试。
　　运动节奏是运动在时空中的结构表现，包括运动中的力度、气势、节奏、韵律和张力结构。它以人体为载体，既是信息也具有能量。作为能量，运动节奏通过“力”—“运动负荷”作用于人体引起人的生理节律（心率、脉搏、呼吸等的节律变化）和心理节律（情绪、情感、心境等的变化）的对应变化来传递和激发生命能量，调节和引导生命运动的节律。体育作为一种生命节律活动，通过自身的节律调节人的生理和心理节律以改造和优化人类的生命生态。体育活动以节律为中介调适生命还表现在内外的相互转化上，当人体的内在节律发生不适的变化时可以借助体育的节律性达到调节。体育运动可以宜泄人内心的情感、净化内心的烦恼和愤懑、释放压力以调节生命的节律。另一方面，在体育活动中，人们所掌握的多种活动技能和快速活动方式，有利于人们准确、协调、敏捷地完成各种生产、生活动作，既可避免多余动作，又不会力不胜任。体育对人体的神经系统、心血管系统的锻炼，更可以提高人体对快速节奏生活的应变能力和耐受能力。此外，体育活动和娱乐消遣，更可以克服快节奏的生活带给人们的压力。