文言文教学改革刍议

[作者] 钱梦龙

[内容]

改无所谓；有的教师为难，想改却无从下手。文言文教学的现状到底需不需要改革？怎么改革？以此为中心，我们将在“大家谈”专栏开展“怎样教好文言文”的专题讨论。本期首先发表的两篇文章，思想观点并不一致，却都发人深思，正所谓“仁者见仁，智者见智”。我们热诚欢迎广大教师参与讨论，发表自己的见解，交流尝试改革的经验，共同把讨论引向深入。

文言文教学是语文教学改革的一个“死角”，即使在语文教学改革很红火的年代，文言文教学这块“世袭领地”上仍然是一派“春风不度玉门关”的荒凉景象。多少年来，基本的教学模式始终是老师逐字逐句串讲，加上一点古汉语知识的介绍；学生则忙于记词义、记译文。这种教法，有人总结出一个“八字真经”，叫做“字字落实，句句清楚”。由于长期以来文言文考试也主要考词义和翻译，“八字真经”更被语文教师奉为圭臬，以致使人误以为教文言文就该这样教，考文言文就该这样考，舍此别无他途。这就是文言文教学为什么会成为改革死角的症结所在。

所谓“八字真经”，无非就是由老师一字一句“嚼烂了喂”，以应付考试（文言文考试也必须相应改革，这应该另写文章讨论）。其结果必然是肢解课文，而且其肢解的细碎程度，比之现代文教学中的肢解课文更甚更惨，说它“碎尸万段”也不算夸张。文言文事实上已经不再是饱含思想情感的“文”，即便是千古传诵的名篇佳作，无论“韩海”“苏潮”，一到语文课上，都只是一组组按刻板的语法规则组合起来的实词和虚词而已，再也激不起丝毫情感的微澜。文言文教学对师生双方来说，都成了一件最索然无味，但为了应考又不得不忍受的苦事。于是，几位很权威的专家曾主张取消中学的文言文教学，理由是：像现在这样蜻蜓点水式地教一点文言文，教学效果又差，与其如此，倒不如干脆不教，以便集中力量教好现代文。这个主张不能说没有道理，但真要实行的话，恐怕很难得到大家赞同；国家教委近年新颁的初中和高中的语文教学大纲，对文言文教学也还有一定的要求。我认为，我们可以不赞成取消文言文教学的主张，却不能不正视主张取消的同志所根据的事实。

我主张中学里不但要教文言文，而且要适量多教一些，但不是像现在这样的教法。

为什么语文课上要适量多教一些文言文？理由很简单：经过千百年时间淘洗而流传下来的一些脍炙人口的文言文（包括古代诗歌），是诗文中的极品，是中华民族文化遗产中的精华，表现在这些作品中的先哲们的崇高理想、美好情操，是我们民族引以自豪的精神财富；这些作品千锤百炼的语言，斐然可观的文采，匠心经营的章法，也都足以垂范后世，成为我们取之不尽的宝藏。当代凡卓有成就的作家，尤其是散文家，大多从这个宝藏中汲取过丰富的养料，这是不争的事实，不管他们本人愿不愿意承认。我们的中学生，作为正在接受中等教育的现代人，适量多读一些古代的诗文佳作，培养一点阅读浅近文言文的能力，对他们提高文化素养、提高理解和运用祖国语言文字的能力，是十分必要的。一个拒绝优秀文化传统熏陶的现代人，不是完全意义上的现代人，正如一件缺乏民族性的艺术品谈不上世界性一样。