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从中国传统文化看***柔性治理

2014-04-03 01:02 21世纪是以知识经济为主导的时代，是经济全球化、知识化、信息化空前加快的时代。治理行为由原来的物化治理逐步转变为人性化的治理．尊重人、关心人、激发人、肯定人、发展人，充分调动人的积极性、主动性、创造性，使人的潜能和聪明才智得到充分发挥。中国的传统文化把人当作宇宙的中心，人是万物的主宰，是天地间最为灵秀的生物，是万物之灵。但是要夸大人的重要性，首先是通过宣扬天的重要，然后用天的权威来证实人的重要，这即是天人合一。中国的哲学就是以追求人身的自由、人的尊严、人的价值为命题的哲学，这正是***柔性治理中以人为本治理理念的具体表现。中国传统文化博大精深，不探讨中国传统思想中的深处，就不可能对近代以来的思想有一个全面而正确的熟悉。但是在浩瀚的中国古代典籍中却包含有诸多丰富的、深刻的治理思想，而在治理实践中，治理者与被治理者的思想、行为、情境都受所处环境、文化、习俗的影响；不研究中国古代的治理思想，就不能了解传统文化、传统观念在现代社会中的意义与价值．传统的治理思想勾画出中华民族古代治理主体朴实科学的世界观、方***和意识形态。理解和研究它们是为了更好地古为今用，更好地发挥传统文化的精华，更好地用治理技术与艺术，达到治理的目的。儒家是一种文化，是一个融宗教、哲学、伦理、政治于一身的丰富的思想系统。儒家人本主义传统以其巨大的作用和影响而成为中华文化的主流。道家思想作为中国传统文化中重要的内容．对中国社会产生了巨大的影响，其中的很多深邃的思想和内涵是极为有意义的。中国传统文化夸大了***治理和权变治理的理念，这二者又是不可分割的、同一的有机整体。根据对我国传统文化的解读，我们把***治理与权变治理的思想概括为有中国特色的治理理念．即***柔性治理的理念。国内较早从治理学角度提出***理论的是西安交通大学治理学院的席酉民教授．他在1989年出版了《***理论》一书。在其后20余年的研究和实践中，通过对一般治理思想和理论的扬弃和突破，形成了***理论的基本思想并给予继续完善。其基本思想是：