评价网 > 科教论文 > 哲学毕业论文 > 政治论文 > 正文

关于邓小平经济伦理思想与构建和谐社会(2)

2013-08-01 01:07

　　二、义利统一：构建和谐的基础

　　和谐的实质最根本的是要实现人与人之间的利益和谐。邓小平思想既充分肯定了人们追求正当个人利益的道德合理性，又强调追求个人利益不能危及国家、集体和他人的利益，物质文明与精神文明要“两手抓”，把经济与道德有机结合起来，将实现个人利益的“利”与尊重非个人利益的“义”统一起来，从而实现义与利的高度统一。邓小平义利统一的思想对于促进经济建设和道德风尚协调发展，最大限度地提升人们的道德境界具有重大的现实意义。

　　1．坚持物质文明与精神文明“两手抓”原则
　　义与利犹如意识与物质相辅相成。义与利的统一表现在物质文明建设和精神文明建设的统一上。邓小平强调物质文明和精神文明要协调发展。他既关心经济的发展，更关注社会道德的进步，他唯物辩证地阐述了物质文明与精神文明、经济与道德之间的关系。他说：“经济建设这一手我们搞得相当有成绩，形势喜人，这是我们国家的成功。但风气如果坏下去，经济搞成功又有什么意义?会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污、盗窃、贿赂横行的世界。”我们要在建设高度物质文明的同时，提高全的科学水平，发展高尚的丰富多彩的文化生活，建设高度的精神文明。因为不加强精神文明建设，物质文明的建设也要受破坏，走弯路，精神文明是社会主义的一个重要特征，发展社会主义经济，建设有中国特色的社会主义“不但要有高度的物质文明，而且要有高度的精神文明”。邓小平指出：“只要我们的生产力发展，保持一定的经济增长速度，坚持两手抓，社会主义精神文明建设就可以搞上去。”邓小平意识到经济发展可能会带来的问题，认为经济生活和经济行为不能背离社会主义的道德伦理准则。他反复强调：“要坚持两手抓，一手抓改革开放，一手抓打击各种犯罪活动。这两只手都要硬。”

　　邓小平认为，培养社会主义新人是关系到党和国家前途和命运的重要问题。他把爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义这“五爱”作为社会主义道德建设和先进分子的基本标准，要求社会主义新人应当做到“有理想、有道德、有文化、有纪律”，并且反复强调，其中理想和纪律最重要。同时，在市场经济中，物质利益的诱惑会使某些人唯利是图，不惜损害他人和社会的利益。他由此提出了纪律要求，指出：“一切经济活动和司法工作，都必须实行信誉高于一切，严格禁止坑害勒索群众。”要求全党同志发扬大公无私，服从全局，艰苦奋斗，廉洁奉公精神。强调党和政府愈是实行各项经济改革和对外开放的政策，党员尤其是党的高级负责干部，就愈要高度重视、愈要身体力行共产主义思想和共产主义道德。

　　2．坚持国家、集体、个人利益“三兼顾”原则

（转载自http://zw.nseac.coM科教作文网）

　　邓小平提倡以义制利。因为在市场经济条件下，提倡利是普遍原则，但当义与利产生矛盾时，以义制利就成为义利统一的关键。他在鼓励和支持人们关注个人利益的同时，总是提倡个人利益要服从社会整体利益。他指出在社会主义制度下，个人利益要服从集体利益，局部利益要服从整体利益，暂时利益要服从长远利益，或者叫做小局服从大局，小道理服从大道理。我们提倡和实行这些原则，绝不是说可以不注意个人利益，不注意局部利益，不注意暂时利益，而是因为在社会主义制度之下，归根结底，个人利益和集体利益是统一的。局部利益和整体利益是统一的，暂时利益和长远利益是统一的。我们必须按照统筹兼顾的原则来调节各种利益的相互关系。

　　如果相反，违反集体利益而追求个人利益，违反整体利益而追求局部利益，违反长远利益而追求暂时利益，那么，结果势必两头都受损失。我们提倡按劳分配，承认物质利益，是要为全体人民的物质利益奋斗。在社会主义社会中，国家、集体和个人的利益在根本上是一致的，如果有矛盾，个人的利益要服从国家和集体的利益。为了国家和集体的利益，为了人民大众的利益，一切有革命觉悟的先进分子必要时都应当牺牲自己的利益。我们要向全体人民、全体青少年努力宣传这种高尚的道德。

　　邓小平经济伦理思想中的这些价值导向凝聚着亿万人民为了共同目标一致努力，形成强大的精神合力，激发全体人民积极投身社会主义市场经济建设，全心全意为国家和社会多做贡献。