坚持与时俱进的马克思主义理论品质和实践精神(2)

　　二坚持与时俱进，在继承中发展

　　马克思主义活的灵魂，正在于它的实践性和发展性。一方面，只有坚持马克思主义的基本理论、基本观点和基本方法，才能深刻领会马克思主义与时俱进的精髓所在。另一方面，无论从理论发展的本身，还是从人类认识发展规律来看，在永不停息的发展进程中，只有努力在实践中继承和发展马克思主义，才能坚持与时俱进的马克思主义理论品质和实践精神。2001年8月31日江泽民同志在国防大学军队高级干部理论研讨班上所作的《坚持以实际问题为中心研究马克思主义的科学方法》的讲话中指出：“我们必须与时俱进，继续丰富和发展马克思主义，如果因循守旧，停滞不前，我们就会落伍，我们党就有丧失先进性和领导资格的危险。”

　　的发展是不以人们的意志为转移的，社会发展中的许多新问题、新情况都是人们难以预测的，人们的认识水平无论从广度还是从深度来看也都是不断发展的，这就决定了任何科学的理论都必须随着历史的发展而不断创新和发展，作为人类认识实践的科学的马克思主义理论当然也不例外。

　　在马克思主义必须随着时代的发展而发展问题上，马克思、恩格斯、列宁和毛泽东、邓小平同志为我们树立了光辉的榜样。早在1872年，马克思、恩格斯就对自己原来的观点进行了丰富、完善和修正，如《共产党宣言》发表25年后，马克思、恩格斯在《共产党宣言》1872年德文版序言中写道：“由于最近25年来大有了巨大发展，而工人阶级的政党组织也跟着发展起来，首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握达两月之久的巴黎公社的实际经验，特别是公社已经证明‘工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的’。”马克思、恩格斯在这篇序言中强调：“基本实现的实际应用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移，所以第二章末尾提出的那些革命措施并没有什么特殊的意义。现在这一章在许多方面都应该有不同的写法了。”对于马克思主义理论，恩格斯强调指出：“我们的理论是发展的理论，而不是必须背得烂熟并地加以重复的教条。”

　　列宁在《我们的纲领》中强调指出：“我们决不把马克思的理论看作某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西；恰恰相反，我们深信：它只是给一种科学奠定了基础，社会党人如果不愿落后于实际生活，就应当在各方面把这门科学推向前进。”‘现在必须弄清一个不容置辩的真理，这就是马克思主义者必须考虑生动的实际生活，必须考虑现实的确切事实，而不应当抱住昨天的理论不放，因为这种理论和任何理论一样，至多只能指出基本的和一般的东西，只能大体上概括实际生活中的复杂情况”。

　　在无产阶级夺取政权，建立社会的过程中，伟大的马克思主义者列宁、毛泽东是发展马克思主义的先躯。列宁推动马克思主义理论与时俱进最重要的功绩在于创立了帝国主义论。列宁在他的《帝国主义是的最高阶段》等著作中，论述了帝国主义的时代特征，深刻揭示了资本主义发展的不平衡性，分析了资本主义国家内部资产阶级与无产阶级之间，帝国主义国家之间以及殖民地宗主国与殖民地国家之间的矛盾，得出了资本主义链条上可能出现薄弱环节，无产阶级可以突破这个薄弱环节率先取得革命胜利的论断。它发展了马克思、恩格斯关于社会主义革命将首先在欧美等发达资本主义国家同时取得胜利的理论，建立了世界上第一个社会主义国家。毛泽东则始终如一地把马克思、列宁主义作为中国共产党的思想，并结合中国革命的具体实际，开创了一条中国革命胜利的正确道路，最终突破列宁以城市包围的思想，找到了更适合中国国情的“以农村包围城市，最后夺取城市”的正确革命道路，建立了新中国。在取得新主义革命胜利，完成了资本主义业的社会主义改造后，走上了社会主义革命和建设的道路。这是发展的马克思主义——毛泽东思想的胜利，是对马克思主义的卓越发展和完善。

　　对此，江泽民同志曾作出过精辟的论述：“如果不顾历史条件和现实情况的变化，拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下、针对具体情况作出的某些个别论断和具体行动纲领，我们就会因为思想脱离实际而不能顺利前进，甚至发生失误。这就是我们为什么必须始终反对以教条主义的态度对待马克思主义理论的道理所在。”