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思想政治工作中的说理技巧(1)(3)

2013-12-09 01:08
导读:(三)实事求是,就事论理。摆事实、讲道理,既要以理服人,又要靠事实说话。不搞空洞无物的说教,不落就事论事的俗套,真正做到就事论理,事理合
 (三)实事求是,就事论理。摆事实、讲道理,既要以理服人,又要靠事实说话。不搞空洞无物的说教,不落就事论事的俗套,真正做到就事论理,事理合一,把事办好,把理讲透。这是思想政治工作者说理的一个基本方法,是思想政治工作具有强大威力的重要原因之一。

  就事论理,关键是要实事求是,具体情况具体分析,这是党的思想路线的核心,首先是对事实本身,要客观、准确的掌握,既不夸大,也不缩小,更不怀有偏见。然后再作具体分析,全面、发展、辩证地看问题。是什么问题就解决什么问题,该讲什么道理就去讲什么道理。是符合马克思主义认识原理的。毛泽东同志阐述了实事求是的含义时指出,“实事”,是指客观存在的一切事物;“是”,即事物发展的内在规律性。“求”,就是我们去研究。讲的就事论理的道理。那种既不认真学习理论,又不去做艰苦的调查和深入地研究,而仅仅靠“习惯”办事,照“本本”说题,肯定是不能取得好效果的。

  实事求是,就事论理,还要善小中见大,“借题发挥”,从“小事情”中引出“大道理”来。这就要求说理者要有职业的敏感性和洞幽烛微的观察力,从司空见惯的平凡现象入手,透过最本质的一点,上升到理性的高度,启人深入思考,令人回味无穷。通过处理一件事,使大家明白一层理,以收到片言以居要,一目能传神的奇效。

  (四)设身处地,理利相济。重视物质利益,是历史唯物主义的一个基本理论问题。邓小平曾经指出:“不重视物质利益,对少数先进分子可以,对广大群众不行,一段时间可以,长期不行。革命精神是非常宝贵的,没有革命精神就没有革命行动。但是,革命是在物质利益基础上产生的,如果只讲牺牲精神,不讲物质利益,那就是唯心论”。可见,忽视物质利益的说理者,不是真正的马克思主义者。同样,只强调物质利益,忽视精神作用,也是不符合马克思主义的基本原理和原则的。

  重视物质利益,就要关心群众生活。思想政治工作者给人讲道理,就是要解决人们的思想问题,而很多思想问题,是由实际问题引出来的。所谓实际问题,主要是指显示生活中的实际困难和本人难以处理的实际矛盾。如家庭经济、住房困难、就业、子女上学入托困难、工作中遭到误解而关系紧张、离婚失恋感情受到创伤等等。我们在做这些同志的思想工作时,就要注意同解决这些实际问题结合起来,不能仅仅是表示同情,还要尽心尽力帮他一把。

  重视物质利益,提倡理利相济,并不意味着对个人主义的纵容,对“越轨”现象迁就;并不意味着以“利”去换取廉价的欢愉和贪心的满足。思想政治工作重在说理,思想工作者所言的“利”,应该是连通心灵的桥梁,使人受“理”的催化剂。以“利”催化,则以“情”感化一样,绝不能代替以“理”教化。

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