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毛泽东的优俘政策与古代兵学(1)(2)

2014-01-18 01:02 在长达20多年的革命战争中，毛泽东的优俘政策取得哪些成效呢？
　　
　　四、毛泽东优俘政策在瓦解敌军、壮大我军中的巨大作用
　　
　　（一）利用俘虏击破敌军谎言，扩大我军良好的政治影响无论是国民党反动派还是日本侵略者，他们为欺骗人民和中下层官兵，对人民军队都要泡制种种谎言，如“共匪见人就杀”、“共产共妻”等，竭尽造谣诬蔑之能事。针对敌人的无耻谰言，我军实行优俘政策，辅之有效的反宣传，就以铁的事实揭穿了敌人谎言，让人民与敌军官兵中的绝大多数人看清我军的真实面目。在井冈山时期，我军“释放俘虏”、“医治伤兵”、留去自由，“敌军的士兵和营、连、排长被我们俘虏过来，即对他们进行宣传工作”［4］(P66)。这些官兵回家或回到原部队，将在我军的见闻如实告知身边的官兵和民众，无形中充当了我军政策的义务宣传员，扩大了我军良好的政治影响。上世纪30年代，我军对蒋介石派来围剿陕北根据地的东北军，采取优俘和释放政策，并不失时机地向他们提出“打回老家去”，“中国人不打中国人”等口号，不仅戳穿了国民党虚假宣传，涣散了东北军剿共士气，且改善了同东北军的关系，实现了陕北地区局部停战，为此后西安事变、争取抗战新局面创造了条件。
　　（二）从思想上瓦解敌军，削弱敌军战斗力毛泽东在40年10月代表中央书记处下达的指示中指出：俘虏“政策是孤立与瓦解反共派的最好办法。”确实，敌军经我方教育释放后，大多数人从思想与情感上都不愿与我军作战。有的当了逃兵。有的虽回到原部队，但人无斗志。有的自发宣传我军见闻，起到了在思想上涣散军心、瓦解敌军的作用。有些官兵每逢与我军作战，朝天开枪。有的士兵一遇战斗就自动缴械投降。甚至就连日军的士气也受到很大打击，产生并增长“思乡厌战直至反战的心理”［4］(P433)，逐渐丧失侵华初期不可一世的疯狂气焰。
　　（三）感召敌军官兵投奔我人民军队毛泽东在《井冈山的斗争》一文中，列举当时边界红军的六个来源，其中第五个来源是“许克祥、唐生智、白崇禧、朱培德、吴尚、熊式辉等部的俘虏兵。”［4］(P62)在我军俘虏政策和强大政治工作的感召下，“敌军士兵和毫无出路的下级军官……自拔来归的”也“日益增多，红军扩充，又是一条来路。”［4］（P80）“红军士兵大部分是由雇佣军队来的”［4］（P62）。“敌军俘虏兵往往过来不久，就要当连排长，今年二三月间的俘虏兵，现在有当了营长的。”［4］（P63）就是说，从敌军中俘虏及投诚过来的官兵，不仅成为当时红军中的主要成份，很多人还成了红军的基层骨干。在共产党人彭德怀、滕代远、赵博生等人运作下，28年 7 月，国民党军一个团举行平江起义；31年12月，被调江西“剿共”的第26军１.７万多官兵举行宁都起义，先后参加了红军。抗战期间，我军约俘虏日军7000余人。在我优俘政策和多方思想政治工作感召下，不仅很多俘虏，甚至有成建制的日军举行起义或向我军投诚。不少人参加了日本反战同盟，积极配合我军对敌展开争取分化工作，有的直接参加中国共产党和八路军，奔赴前线与我军一道作战，直至流血牺牲。解放战争时期，我军“以俘获敌人的全部武器和大部人员，补充自己” ，“人力物力的来源，主要在前线” ［4］（P1144）。48年10月毛泽东在《中共中央关于九月会议的通知》中预计“今后三年准备收容俘虏参加我军一百七十万人（以占俘虏全数百分之六十计算）”［4］（P1239）。我军人数从抗战胜利时的120万，迅速发展为建国初的550多万人，其中很大一部分，是俘虏、投诚、起义过来的国民党军。我军高级将帅有彭德怀、谭甫仁、吕正操、陈明仁等150多人，都是在不同革命时期，或起义、或投诚、或作为俘虏过来的。由于我军的优俘政策、军内民主制度和良好的思想政治教育，使得“新来的俘虏兵，他们感觉国民党军队和我们军队是两个世界。他们虽然感觉红军的物质生活不如白军，但是精神得到了解放。同样一个兵，昨天在敌军不勇敢，今天在红军很勇敢，就是民主主义的影响。红军象一个火炉，俘虏兵过来马上就熔化了。”［4］（P64）毛泽东的优俘政策与其他政治工作一道，在瓦解敌军，壮大我军、减少革命阻力，加快日本侵略者和国民党政府崩溃的进程中，起到了许多军事斗争所难以起到的巨大作用。
　　
　　五、毛泽东俘虏政策对我国古代兵学的继承和发展
　　
　　毛泽东的优俘政策，从内容上看，大致有以下几点：1．对于放下武器的敌军俘虏，保护其人身安全。2．尊重俘虏人格。3．保护俘虏私有财物。4．尊重俘虏个人意愿，留去自由。5．做俘虏思想政治教育工作，使其充分了解我军政策。6．争取俘虏参加人民军队。7．对参加我军的敌军俘虏，加紧政治训练和教育［4］（P85）。8．对加入我军的俘虏，在使用上不歧视，与老兵一视同仁。9．对有罪恶的敌方官兵、叛徒等准予悔过自新，立功赎罪、鼓励其投诚或起义。以上政策，多数为古兵家论述过。但以诚恳和气的态度、尊重俘虏的人格和意愿，做其思想政治工作、开展政治训练等，则为毛泽东的发明，是古兵学中所没有的。在封建时代，古兵家虽然提出了优待俘虏的方略，其目的也主要是瓦解敌军，减少抵抗力，以实现军事斗争利益的最大化。充其量，它也是统治阶级实现其利益的手段，而不是它的宗旨或目的。由于一切旧式军队都是统治阶级的暴力工具，统治阶级贪婪凶恶的本性在它身上打有很深的烙印，它对待自己治下的民众都每常是穷凶极恶，对于战争中的俘虏，多是杀罚由心，极少有人尊重俘虏人格，更谈不上什么思想工作。所以古兵家的俘虏政策，多体现在浅层次的条令上，缺乏理论上的深层次分析；多停留在书面上，极少在实践中实行。
　　毛泽东有句名言：“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的”［4］(P905)。这里的革命，是指无产阶级革命；解放，指解放中国人民也解放全人类。这句话既讲清了我党我军的性质，又讲清了我党我军的革命宗旨和历史任务。毛泽东认为战争中的俘虏，绝大多数是被反动派抓壮丁、或因生活无着而被迫当兵的劳苦大众。他们在反动军队中都倍受反动派的压迫和摧残。我们应同情其遭遇，帮助其获得解放。即使对日本战俘，由于“两国人民利益的一致”［4］(P352 )，也可在“政治上争取”他们，“引导他们了解日本统治者之反人民的侵略主义”［4］(P470)。鉴此，毛泽东在井冈山反复做战士优待俘虏的思想工作。37年10月，八路军总部发出《对日军俘虏政策问题》的命令，除规定“一律尽量优待”“并发动群众慰劳”［外，还规定“在火线上负伤者，应依阶级友爱医治之”［7］。解放战争时将加入我军的俘虏兵称做“解放战士”，军内广大官兵将战俘当作阶级兄弟，政治上予以诱导，思想上热情帮助，人格上充分尊重，生活上无微不至地关心。可以说，成为我军俘虏，真正使这些被俘兵在政治上、人身上和精神上获得了解放。鉴此，优待战俘作为一项政策，就不仅是对待和处理俘虏的方式，而且充分体现了我党我军的阶级性质、革命宗旨和历史任务。毛泽东之所以坚持不渝地执行优俘政策，就在于他将优俘政策同阶级分析的观点和无产阶级立场联系起来，同无产阶级革命宗旨和历史任务联系起来，同无产阶级国际主义联系起来，这是毛泽东对我国古代兵学中的仁爱情怀、仁政理念和善待战俘传统理论的突破和革命性改造，也是对无产阶级军事斗争理论的丰富和发展。 本文来自中国科教评价网
　　在长期的军事斗争生涯中，毛泽东始终将优俘政策作为我军能否战胜敌人的一项重要原则和政治工作方针来抓。他对于优俘政策的规定，显然比古代的俘虏政策，在内容上要具体、细致、深入得多。他多次强调，优待战俘要与大量细致而富有成效的思想政治工作相联系，让战俘看到人民军队与旧式军队的区别。要通过说服、教育的方式［4］(P85)，提高其阶级觉悟，使战俘不再与我为敌。要尊重俘虏人格和意愿，让他们在自愿的基础上参加我军。让加入我军的俘虏参与民主生活，体验官兵平等、军民一致，加强对他们的政治训练和不良思想、不良习性［4］(P84-93)的改造。“经过政治教育，红军士兵都有了阶级觉悟……都知道是为了自己和工农阶级而作战。因此，他们能在艰苦的斗争中不出怨言。”［4］（P62）在抗战期间，我军在各地创办“日本工农学校”，教育和改造了千多名日本战俘。许多日军俘虏从这里走上抗日前线，为抗战作出了贡献。毛泽东将优俘政策同对战俘的教育训练相结合，同过细的思想政治工作相结合，同改造战俘、转变俘虏的政治观点和政治立场相结合，同教育培养俘虏迅速成长为合格的革命战士相结合，在实践中运用得既充分，又完美，简直到了出神入化的地步。它不仅成为瓦解敌军、壮大我军的重要手段，而且成为改造战俘脱胎换骨成为新人的熔炉。毛泽东教育改造战俘、化敌为友和化敌为我的政策及一系列方略，是他对古兵学理论中善待俘虏策略思想的创造性继承和对人民军队军事斗争理论与实践的伟大贡献。
　　
　　参考文献
　　[1]司马迁，史记[M].长沙，岳麓书社，1988
　　[2]房立中，兵家智谋全书[M].北京，学苑出版社.1996
　　[3]陈寿，三国志[M].郑州，中州古籍出版社，1995
　　[4]毛泽东，毛泽东选集[M].北京，人民出版社，1971
　　[5]关于执行优待俘虏政策的问题，据中央档案馆保存的抄件刊印[Z].毛泽东、彭德怀、杨尚昆给林彪、聂荣臻、朱瑞和徐海东、程子华、郭述申等的电报，1936.3.2
　　[6]对待反共派俘虏的政策.据毛泽东手稿刊印[Z].中共中央书记处发给华北局、华中局、西北局、陕甘宁边区等地领导机构电报1940.10.18
　　[7]陈辉，日本八路的访日纪实[J].北京，世界军事.2008.4

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论文出处(作者):仓林忠