论析苏区“红色文化”对中华民族精神的丰富和(2)

    三、以自强不息为动力.“红色”进一步铸就了自主进取的创新精神

    自强不息是指一个的独立自主、奋发向上、不断进取的精神，这种精神是中华民族世世代代、生生不息的力量源泉，是中华民族永无止境的精神追求，激励着中国人民变革创新、不懈奋斗，战胜各种各样的灾难，经受各种各样的考验。“红色文化.，之所以能经久不衰，并且不断地得到充实丰富和发展，关键就在于“红色文化”的主体具有“富贵不淫、贫贱不移、威武不屈”的自强不息、坚贞刚毅的精神，具有“因时而进、与时偕行”的开拓进取、奋发向上的精神。正是由于主体创作者的精神的延伸，反过来赋予“红色文化”以更新、更高的内涵，启迪和引导中央苏区广大干部群众心系国家，坚持独立自主，奋发向上，不断克服和战胜斗争道路上的艰难险阻。因此，无论井冈山的红色歌谣，还是中央苏区的戏剧、运动和(红色中华)、(工农战士画报》等革命报刊，都有强烈的革命性和创新性，朝着革命的内容和创新的形式相结合的方向努力。而每一首歌遥、每一出戏、每一幅画、每一张报、每一条标语都是火辣辣、红彤彤的，农民群众看了欢天喜地，红军战士看了斗志倍增，阶级敌人看了气急败坏。这种文化，是工农兵群众独立自主、不断进取的产物，为毛泽东文艺思想的产生和发展提供了坚实的实践基础，也是延安解放区文艺的先导，为后来的解放区文艺提供了必要的准备和丰富的经验。“红色文化”的实践表明，变革和创新来自于群众，工农大众中潜藏着文艺创作的不尽宝藏，也潜藏若大批的文艺人才，只要加以正确引导，就能释放出创新、进取的巨大能童。

    四、以为民谋利为目的.“红色文化”进一步体现了执政为民的宗旨观念

    中国共产党自成立之日起，就确立了为人民谋取利益的宗旨。围绕这一宗旨，中国共产党在不断发展壮大的进程中所逐渐形成的一系列优良革命传统，是中华民族精神的集中体现。在中央苏区时期，中国共产党已成为局部范围内的执政党，“真心实意为群众谋利益”，执政为民，是中国共产党和苏维埃政府的宗旨所在。共产党员和苏维埃工作人员，以及广大红军指战员，牢记这一宗旨，关心群众生活，注意工作方法，处处为群众着想，自觉地、真心实惫地为群众谋利益。而苏区时期的“红色文化”，也紧扣大局，以其丰富多样的文化载体和活动形式，弘扬和体现了中国共产党执政为民、为民谋利的宗旨。“哎呀嘲，苏区干部好作风，自带千粮来办公。日着草鞋千革命，夜提灯笼访贫农。”一曲朴素的兴国山歌，传遍了当年的中央苏区的山山水水。苏区群众借用山歌这一传统的文化形式，赋予革命的新的内容，发自内心地唱出了党和苏维埃干部不辞劳苦、为民谋利的优良传统和作风，成为中国共产党执政为民的真实写照和宝贵缩影。其实，何止是兴国山歌，当年在苏区大地上蓬勃兴起的“红色文化”，无论是戏剧、歌谣，还是报刊、美术、标语，在宣传的内容上，都丰富地体现了党和苏维埃政府及其干部队伍真正代表人民群众利益，与人民群众“有盐同咸、无盐同淡”，甘苦与共、水乳交融的群众观点和群众意识;都丰富地体现了中国共产党立党为公、执政为民这一宗旨，体现了中华民族精神的最高境界。

    总之，苏区“红色文化”作为特定时期的产物，它的出现，适应了时代和现实的发展要求，并进一步丰富和发展了中华民族精神的内涵和外延。由“红色文化”孕育和发展起来的长征精神、延安精神、西柏坡精神，对于夺取中国革命的全面胜利，起到了十分重要的作用;建国后，我国所倡导的雷锋精神、铁人精神，和新的历史条件下的“六十四字”精神、江泽民同志概括的五种精神，以及在全面建设小康社会新阶段提出的“两个务必”等，所有这些由中国共产党人倡导和培育的精神，都和“红色文化”一脉相承，是中华民族精神在新的历史阶段的延伸和发展，体现了继承和创新的统一。实践已经证明，并还将继续证明，苏区“红色文化”是中华民族精神的不竭的源泉，并将永远闪翅出夺目的光辉。