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其次,党的群众路线还是我们党的根本的组织路线。刘少奇认为,党的组织路线是由党的路线所决定的;同时,党的正确的政治路线的实现,又要靠正确的组织路线来保证,而这两者都离不开党的群众路线。他指出:“不但我们党的政治路线,而且我们党的组织路线,都应该是正确地从群众中来的路线,又正确地到群众中去的路线。”而“所谓正确的组织路线,就是党的群众路线,就是我们党的领导骨干和党内党外广大群众密切结合的路线,就是从群众中来又到群众中去的路线,就是方法上的一般号召与个别指导相结合的路线”…(第359页)。此外,刘少奇还认为,我们党的组织原则是集中制,按照这个制度,党的领导机关必须在民主的基础上由党员群众选举产生,党的指导方针、政策和决议必须在民主的基础上,从群众中集中起来,再由党的代表大会或会议所决定,最后由领导机关协同党员群众贯彻执行。因此,党的民主集中制,“即是党的领导骨干与广大党员群众相结合的制度,即是从党员群众中集中起来,又到党员群众中坚持下去的制度,即是反映党内的群众路线”…(第359页)。由此可见,党的组织路线与党的群众路线有着十分密切的关系。
再次,党的群众路线与党的思想路线也是紧密联系的。党的群众路线生动地体现了党的思想路线的基本内容。我们知道,党的思想路线是指一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中真理和发展真理。刘少奇在阐明群众路线与思想路线的关系时,始终把克服思想认识上的主观主义同坚持实事求是联系起来。他在中共“八大”政治报告中我们党的经验时指出:“克服思想认识上的主观主义,是保证党的工作顺利发展,避免重大错误的根本关键。”(第268页)此外,他还强调,要坚持实事求是的思想路线,就必须“从实际情况出发,从群众中来,到群众中去”,“到群众中去‘求是”'I(第307~308页)。刘少奇认为,到群众中去“求是”,就是要以群众为师,把群众看成是力量和智慧的源泉,虚心向群众请教,善于集中和总结群众的实践经验。只有尊重实践,尊重群众,以人民群众的创造和经验来充实我们的党,才能防止思想僵化,避免犯主观主义、教条主义和官僚主义的错误,才能不断提高我们的认识水平和理论水平,使我们的党永远立于不败之地。
四 刘少奇把党的群众路线提升为“党的根本路线”的意义
刘少奇在长期的革命实践中,丰富和发展了毛泽东的群众路线理论,赋予党的群众路线以新的内涵。
其一,刘少奇赋予党的群众路线以新的内容,使之日臻完善。我们知道,在中共“七大”召开之前,群众路线主要是作为一种领导方法和工作方法来认识的。毛泽东在《关于领导方法的若干问题》一文中就曾指出:“从群众中集中起来又到群众中坚持下去,以形成正确的领导意见。这是基本的领导方法。”(第900页)刘少奇丰富和发展了毛泽东的群众路线理论,将党的群众路线概括为党的根本工作方法、根本政治路线和根本组织路线的有机统一。所谓根本政治路线,集中表现为一切为了群众;所谓根本组织路线,集中表现为一切依靠群众;所谓根本工作方法,集中表现为从群众中来,到群众中去。如果说毛泽东的《关于领导方法的若干问题》一文是党的群众路线初步形成的标志,那么刘少奇在中共“七大”政治报告中的有关论述,则是党的群众路线进一步完善的标志。尽管后来党的群众路线理论还有新的发展,但基本内容却没有超出刘少奇概括的这三个方面的范围。
其二,刘少奇把群众路线上升到新的高度,将其作为党的根本路线来看待。刘少奇不但为党的群众路线赋予了新的内容,而且还将其上升到党的根本路线的高度,从而深刻揭示了群众路线与党的整体事业的本质联系。当然,需要指出的是,作为党的群众路线所包含的“一切为了群众,一切依靠群众”的基本思想,党的其他领导人也曾有过论述。而刘少奇的主要贡献在于,第一次把这些内容归纳在群众路线之中,并将其高度概括为党的根本政治路线和根本组织路线,从而把党的群众路线摆到了更为重要的地位。