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“三个代表”思想的经济学思考

2015-04-13 02:13 【提要】江泽民同志的“三个代表”思想是当代马克思主义学的新，是21世纪改革和化建设的行动纲领。“三个代表”思想把党始终置于前列，要求党必须随时代生产力演绎的轨迹和进步的趋势，全面推进建设有中国特色的社会主义伟大事业。 【 正 文 】
“三个代表”思想体现了社会主义基本经济的要求
任何社会都有自己特殊的生产目的。而一定社会生产的目的总是服从于一定社会成员的物质利益。换句话说，取得一定的物质利益，是一定社会生产的内在动力。社会生产有自己的目的，如果人们不谋取某种物质利益，全社会就会因没有动力而不能向前发展。马克思主义的创始人曾多次指出，在社会主义条件下，“通过社会生产，不仅可能保证一切社会成员有富足的和一天比一天充裕的物质生活，而且还可能保证他们的体力和智力获得充分自由的发展和运用”。（《马克思恩格斯选集》第3卷，第322页）社会主义生产目的表明了社会主义生产的实质。一定的社会生产目的需要一定的生产手段与之相契合。而一定的社会生产目的和实现其生产目的手段，都是由一定社会生产方式的性质所决定的。生产方式又是生产关系与生产力的矛盾统一体，从而共同决定着一定社会的基本经济规律。在社会主义条件下，比资本主义优越的新型生产关系为社会生产力的进一步发展开辟了广阔的道路；同时，要使全体劳动者过最美好、最幸福的生活，就必须用发达的生产力作为生产手段。因此，社会主义基本规律大致可以表述为：用在高度技术基础上使社会主义生产不断增长和完善的办法，来保证最大限度地满足整个社会经常增长的物质和文化的需要。可见，社会主义基本经济规律就是社会主义生产目的与作为实现这一目的的生产手段的统一。
社会主义的根本任务就是发展生产力。发展生产力首先要解放生产力。要看到，在社会主义制度建立之后，仍然存在着生产关系和上层建筑的某些方面同生产力发展不相适应的，特别是传统的僵化的经济体制和不够完善的政治体制不利于生产力的发展。这就要求不断完善社会主义的生产关系和上层建筑，以促进生产力的发展。
改革开放20多年来，我国社会生产力获得了巨大的发展，人民物质文化生活水平大幅度提高，综合国力日益增强。但从总体上来说，社会生产力水平与西方发达国家相比还有一定距离，离实现中华民族的伟大复兴对生产力的要求还有较大差距，与广大人民群众对物质文化生活日益增长的强烈要求也还有较大差距。人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，是社会主义的主要矛盾，矛盾的主要方面是解决不够发达的生产力问题。所以，中国共产党必须始终代表先进生产力的发展方向和要求，也就是要优化实现社会主义生产目的的手段，才能解决社会主要矛盾，从而推动经济持续快速发展和社会全面进步。可见，江泽民同志所强调的“始终代表中国先进生产力的发展要求”这一论断，同实现社会主义生产目的的手段在本质上是完全一致的。
“最大限度地满足整个社会经常增长的物质和文化的需要”作为社会主义的生产目的，有两层涵义：第一，作为整个社会增长的文化需要，一定是优秀的传统文化和优秀的现代文化，体现的是“中国先进文化的前进方向”，所以，江泽民同志提出的“始终代表中国先进文化的前进方向”，是社会主义生产目的之重要组成部分的新表述；第二，“最大限度地满足整个社会经常增长的物质和文化的需要”，揭示了全体劳动者的共同富裕和广大人民的福祉是社会主义生产目的之核心所在。这与江泽民同志所指出的“始终代表中国最广大人民的根本利益”是完全契合的。 （科教范文网 fw.nseac.com编辑发布）
正是基于以上的思考，笔者认为，从经济学的角度解析，“三个代表”的思想体现了社会主义生产目的和实现这一目的手段的有机统一；也就是说，“三个代表”的思想体现了社会主义基本经济规律的要求。
实践“三个代表”是社会主义经济发展的基本保障