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生态文明的背景、内涵及实现途径(1)

2015-06-17 01:43 [摘要]党的十七大报告提出生态文明建设，是中国特色社会主义理论体系的又一重大创新，是对落实科学发展观、深化全面建设小康社会目标而提出的更高要求。生态文明建立在人类文明发展史的基础上，是以人与自然的协调发展与可持续发展为中心的一种新的文明，是人类迄今最高的文明形态。为了积极推进生态文明建设，努力实现人与自然的和谐发展。第一，要树立人与自然相和谐的生态文明观；第二，要转变经济发展方式，走新型工业化道路；第三，要坚持经济发展和人口、资源、环境相协调，建设资源节约型、环境友好型社会；第四，要建立健全生态法律制度体系；第五，要坚持国际合作的原则，走和平发展的道路。
　　[关键词]生态文明；协调发展；人与自然的关系
　　
　　党的十七大报告提出：“建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。循环经济形成较大规模，可再生能源比重显著上升。主要污染物排放得到有效控制，生态环境质量明显改善。生态文明观念在全社会牢固树立。”生态文明首次写入党代会报告，是中国特色社会主义理论体系的又一重大创新，是对落实科学发展观、深化全面建设小康社会目标而提出的更高要求。生态文明是对工业文明的超越，代表了一种更为高级的人类文明形态。为了全面地把握生态文明，我们必须对生态文明的背景、内涵及实现途径有一个深刻的认识。
　　
　　一、生态文明的背景与发展历程
　　
　　文明，是人类改造世界的物质成果和精神成果的总和。人类文明的发展历程，既是以物质资料生产为枢纽的自然史和人类史彼此适应和相互促进的社会进步过程，也是人类通过认识自然并利用自然力而促进自身进化与发展的过程。人类进入文明社会后，大体上经历了采猎文明、农业文明、工业文明这样几个阶段。每一次文明的进步和飞跃，既是建立在科学技术进步和生产力极大提高基础上，也是建立在人类对自然的认识、利用和改造能力不断提高的前提下的。在采猎文明时期，生产力水平极其低下，人们完全依赖自然界生存，因而对自然的认识非常有限，人与自然的关系建立在盲目与自发的基础上，它们形成一种原始依赖的关系；在农业文明阶段，生产力有了一定程度的发展，人们依靠农耕牧渔而生产，对自然也有了一定的认识，人与自然的关系处于一种较低水平的平衡状态；而在工业社会，工业文明所反映的是较高水平的生产力，社会依靠科学技术和机器大工业生产而发展，人类沉缅于改造自然和征服自然的狂热中，这个时期人与自然的关系是一种征服与被征服、统治与被统治的关系。随着科学技术的不断发展，人类对自然的认识水平和改造能力也得到空前的提高，从而加速了人类对自然的掠夺性开采。其结果，一方面是社会财富的成倍增长和积累，另一方面，由于人口过度膨胀和经济盲目的增长，致使生态环境失衡，自然环境遭到破坏，资源面临枯竭，全球性的环境问题日益突出。 （转载自科教范文网http://fw.nseac.com）
　　进入20世纪60年代以来，随着全球环境污染的进一步恶化，人类对生态文明的选择，就是当代人类在探索环境保护和可持续发展战略的过程中逐渐明确下来的。美国生物学家蕾切尔·卡逊于1962年出版了历经四年潜心研究而写成的《寂静的春天》。在这本书中，她以严肃的科学精神和诗人般的炽热感情，提出了环境污染这一20世纪中叶人类生活中一个重大问题，切中时弊、振聋发聩。该书分析的切入点是滥用农药带来的严重环境污染，其重点是揭示由此造成的对生态系统和人体的损害，所以，一经出版便立刻引起轰动，震动了美国社会，并引发了一场持续达数年之久的论战——杀虫剂论战。这场论战以生态意识的胜利而告终，从而极大推动了民众环境意识的觉醒。《寂静的春天》因此成为公认的宣传维持生态平衡、推动环境保护的划时代经典。1972年，来自全球100多名学者在罗马组成的“罗马俱乐部”发表了震动世界的研究报告《增长的极限》，报告根据数学模型预言：在未来一个世纪中，人口和经济需求的增长，将导致地球资源耗竭、生态破坏和环境污染；除非人类自觉限制人口增长和工业发展，否则这一悲剧将无法避免。报告反映了人类的自我反省，被奉为“绿色生态运动”的圣经。1987年联合国环境与发展委员会发布的研究报告《我们共同的未来》，是人类建构生态文明的纲领性文件，深刻地检讨“唯经济发展”理念的弊端，全面论述了20世纪人类面临的三大主题(和平、发展、环境)之间的内在联系，并把它们当作一个更大课题(可持续发展)的内在目标来追求，从而为人类指出了一条摆脱目前困境的有效途径。1992年在巴西里约热内卢召开的联合国环境与发展大会所通过的《21世纪议程》，是人类建构生态文明的一座重要里程碑。人与自然、人与生态，不再是征服或主宰的关系。而是一种全球性的共生共荣。