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论毛泽东 左比右好的党性特色(4)

2015-11-22 01:17
导读:九十年代“右比‘左’好”的时代误区,主要表现在以下几方面:一是共产主义信仰几乎完全丧失。人们革命道德理想意识淡薄,崇洋媚外、唯利是图、拜

九十年代“右比‘左’好”的时代误区,主要表现在以下几方面:一是共产主义信仰几乎完全丧失。人们革命道德理想意识淡薄,崇洋媚外、唯利是图、拜金主义、享乐主义等资产阶级世界观、人生观大肆泛滥,“市民社会”而不是共产主义社会成为相当部分知识分子“精英”们的现实理想;二是马克思主义理论陷入危机。理论上讳言“左”与“右”,尤其是讳言“阶级斗争”,有意无意模糊无产阶级与资产阶级的本质区别,在“是否允许私营企业主入党”等重大问题上,丧失了对腐败的“金权政治”的革命警惕性,甚至公开为乱世张目,为妖魔壮胆,鼓吹中国私有化,呼唤资本主义社会复辟;三是拒腐防变措施力度不够。政治思想工作持续疲软、工作方法僵死老化缺乏创新与活力,社会腐败愈演愈烈、贫富行业悬殊日渐扩大、社会各类刑事犯罪案件居高不下,广大人民群众对党和政府的先进性产生了较多不信任感。
与此同时,西方以美国为首的帝国主义“亡我之心”不死,加紧了它们在经济、政治、文化等方面的“西化”、“分化”的资产阶级意识形态渗透。种种事实表明,当今世界正处于列宁所说的“帝国主义的和平主义”时期,西方帝国主义发动新的侵略战争和中国社会“亡党亡国,江山变色”的巨大危险依然存在。在这种情况下,使中国金权政治化的“私有化”,正是中外一切腐败势力群鸦噪暮、梦寐以求的梦想天堂。成克杰的腐败变质,与这种“右比‘左’好”的自由化思潮大肆泛滥是分不开的。



然而,“乱必有治,物极必反”。邓小平同志明确指出:“在整个改革开放过程中都要反对腐败。”(《邓小平文选》第三卷,第379页)因此, “目前主要任务是反‘左’”,只能从当时的情况下去理解才行。“反‘左’”与“防右”是有阶段性差别的。实际上,邓小平理论的“反‘左’防右”,与毛泽东思想的“戒‘左’戒右”是一致的,都是要走一条实事求是的“左之中道”(真左派)的革命的进步的科学社会主义道路。
(科教论文网 lw.NsEac.com编辑整理)

可以认为,1977—1997的二十年,中国的主要特色是“开放搞活”,补上经济建设(而不是实行“全盘西化”)的发展环节,主要任务是反对党内“左倾”(极左,假左实右派)的“政治决定论”;1997—2017的二十年,中国的主要特色将是“治理整顿”,补上文化革命(理论创新,而不是“以阶级斗争为纲”)的发展环节,主要任务将是反对党内“右倾”(左之右,中间派)的“经济决定论”。事实证明,这种“先放开,后治理”的观点是完全正确的。如果不能清醒地认识到当代中国已经转入重在“反右”的新时期,还一味地停留在旧时期“主要反‘左’”过去的观点上,就会因落后于时代要求而犯“右”的错误;如果当代中国不能顺利地实现这种工作重心的又一次转移,“拒腐防变”可能就只是纸上谈兵,“亡党亡国”可能就是势在必然了。
这里,重提毛泽东“‘左’比右好”的党性特色,并不是要坚持过去对“左”与“右”的片面性认识,重新回到十年“文革”那样“左左为右”的错误老路上去。因为,即使是建国前的新民主主义革命,也不是单纯的政治“革命”对经济“改良”的战胜,它实际上是在马克思主义新文化理论指导下的政治斗争胜利,它是中国共产主义运动万里长征的第一阶段,与新时期的经济建设、文化革命(理论创新)是不可分割的统一体。中国新民主主义的胜利,实际上是革命的进步力量对腐败的落后势力的战胜。建国后的正反历史经验证明,落后的政治斗争的“空想主义”,并不比经济建设的“现实主义”好。这种形式上的“右比‘左’好”(经济建设高于政治斗争),实际上是革命的“现实主义”比落后的“空想主义”好,它正是马克思主义政党的“‘左’比右好”的党性特色的有力证明。
重提毛泽东“‘左’比右好”的党性特色,除了当代中国马克思主义理论发展上要求的正本清源、拨乱反正、名实相符外,还有一个正确处理好“使中国社会经济、政治、文化协调发展”的实践战略问题。我们不仅要坚持政治斗争、经济建设、文化革命(理论创新)三者不可割裂且渐次上升的“全面发展论”,而且还要坚持上述三大领域的战略性转移。在政治领域,我们要反对仅仅“以阶级斗争为纲”的“人治”社会的传统中国老路,坚持走“人民民主专政”的“依法治国”的马克思主义新途;在经济领域,我们要反对仅仅“抓革命促生产”的粗放型、自然资源掠夺型发展模式,坚持走“依靠科技进步,大力发展社会生产力”的集约型、自然资源再生型的可持续发展模式;在文化领域,我们反对一切违背实事求是、压制理论创新的错误主张,坚持走“百花齐放,百家争鸣”的“为人民服务,为社会主义服务”先进文化发展方向。
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