民进党成立至执政前的“台独”_政治毕业论文

    从“2.28”事件前后到60年代末这1阶段的大部分时间，浮在台面上的台湾当局反对势力的代表大多是地方士绅，而蒋家政权对台湾同胞实行的专制独裁统治，使日本投降后广大台湾民众欢迎祖国亲人的热情1落千丈，越来越多的人对国民党政权产生反感。

    从岛内发生的“台独”事件看，这1阶段的“台独”活动特点：

    第1，势单力薄，大多只有几人、几十人。

    第二，除极少数受海外“台独”组织派遣外，大多活动也是孤立、分散的。

    第三，这些活动基本上都是企图以“台独”为手段推翻国民党在台湾的统治，所以基本上都主张采取“武装革命”的路线。

    第四，国民党当局对“台独”势力和搞“台独”分裂活动的人，均毫无例外地采取了坚决镇压的政策。

    第五，因为当时的“台独”小团体无法与外国势力相互勾结，为了免于镇压，他们都采取了地下秘密活动方式。

    第六，由于“台独”破坏活动的秘密性和国民党及时侦破、摧毁后严密封锁消息，故他们在台湾民众中的直接影响甚微。

    70年代初到80年代中期，即“党外”时期(指国民党以外，不满现状、不满国民党专制独裁统治，要求进行政治改革的势力，主要包括自由主义知识分子与地方势力派人物)，联大驱蒋，中日和中美建交，台湾逐渐由传统农业为主转向资本主义工商业为主，加上文化教育的发展，1个强大的中产阶级在台湾崛起。这个阶级对台湾的经济发展和人民生活水准的提高做出了重大贡献，与此同时也强烈要求得到与其经济实力相适应的政治地位。

    这个时期的“台独”分裂势力以台湾基督长老教会为代表，主张“主权在上帝”等教义，以及“民有、民治、民享”的政治理念，在1定程度上反映了台湾新兴中产阶级的需要。加之十分严密的现代组织系统以及与美、英、加等国关系密切的背景，在台湾中产阶级自己的政治组织出现之前，实际上起到准政党的作用，受到中产阶级的欢迎与支持。

    1971年12月，第26届联大通过决议恢复中华人民共和国在联合国的合法席位之后，长老会发表声明：“我们反对任何国家罔顾台湾地区1500万人民的人权与意志，作出任何违反人权的决定”。主张台湾的“中央民意代表全面改选”，按“德国模式”解决台湾前途问题。中美关系正常化之前，长老教会又发表人权宣言，提出“为达成台湾人民独立及自由的意愿，我们促请政府于此国际情势危机之际，面对现实，采取有效措施，使台湾成为1个新而独立的国家”。

“党外”时期的“台独”活动有以下几个明显特点：

  第1，以“住民自决”为诉求，偶尔暴露1些赤裸的“台独”企图。

  第二，岛内外“台独”势力开始勾联。

  第三，“台独”势力开始将主要矛头指向祖国大陆，与国民党在台湾前途问题上有了交集。