地方文献在公共图书馆中的地位和作用毕

地方文献是指本地方的一切具有历史价值的图书、文物史料。它是某一地方人类文化发展到一定阶段的产物，并且随着人类文明的不断进步而发展。它记录着某一地方人类从事社会实践、生产实践和科学实验的全部史实和经验，是后人借助于进一步认识社会及自然界获得继续发展的基本知识。

根据文化部（82）图局字第5号文关于省（自治区、市）图书馆工作条例第一章第二条“省馆应……结合本省实际，利用书刊资料，为社会主义的物质文明和精神文明服务”，“（二）为本地区的经济建设服务和科学研究提供书刊资料”，“（四）搜集和保存文化典籍和地方文献”的规定，以及第二章第三条“省馆应根据本省社会主义物质文明和精神文明建设各个领域的需要……逐步形成具有地方特色，适合当地读者需要的藏书，本省（自治区、市）正式出版物和有关本地区的地方资料应尽全收集”的藏书要求，收藏、整理和利用地方文献为本地区人民服务，为社会主义服务，是省公共图书馆义不容辞的责任。我馆的老前辈杜定友先生早在40年代就强调，“各地方的图书馆，对于保存地方文献，尤为专有之责。以广东文献而论，负保存责任的，当然广东省立图书馆了。”（杜定友：《广东文化与广东文献》）又说：“提倡读书运动，供应参考资料，这是每一个图书馆的责任，但是一个省立图书馆，则除此以外更有重要的责任，就是保存广东文献。”徐信符先生也在《广东省立图书馆广东乡贤著述书目序》中指出：“学术枢机，其重要莫如图书馆。顾学校图书馆，其性质略有不同。学校以各种科学为重，地方以各地文献为重。民国廿八年中央法令修正图书馆规程，省图有储集地方文献等语。其第一条施教方法，言应发展地方特征。规定工作大纲，其第二章第六条云：办理特藏地方文献，及编纂提要说明，读部令所颂，可知省立图书馆与地方文献关系最大。”由此可见，我们的前人，早就十分重视把地方文献的收藏和使用放在公共图书馆工作的重要地位。

在我国是这样，在其他国家也如此。据1953年苏联中央文化事业管理局编印的苏联省（边区、自治共和国）图书馆条例规定：“收集、保藏和研究地方文献与本地出版物，并在参考目录中加以介绍，以飨读者；编制地方文献目录；参考目录部……利用省（边区、自治共和国）图书馆和博物馆图书索引，完成科学机关、党、苏维埃与经济组织所需要的地方图书目录的特殊任务，参加地方文献的补充工作……。”足见，苏联也是把地方文献作为公共图书馆的重要组成部分。

广东由于地理环境优越，自明末清初以来为中外交通枢纽，故广东文化受中原和西方文化影响较深，发展较快，广东虽然曾被称为南蛮之地，但自唐朝张九龄、宋余靖辈出之后广东人在中国文化史上已略有地位，到苏东坡入粤后，广东文化更受到莫大影响，特别是明代以诗文见重，在学术上又卓然成家，树立岭学之大业的陈白沙先生，可称为当时广东文化的匠宗。据一些史书记载：他的门人湛甘泉若水，更发扬光大之，与王阳明分庭抗礼。其时，书院林立，士子载道，论学之风，弥漫全粤。广东的文化遂得到逐步发展，各种地方文献资料也越来越丰富，涌现了不少私人藏书楼。如黄文裕的宝书楼，陈琴轩的万卷堂，张西园的赢经书，屈翁山的四百三十二峰草堂，吴荣光的筠清馆，丁日昌的持静斋，伍崇曜的远爱楼，潘士诚的海山仙馆，陈兰甫的东塾书楼，孔广陶的卅三万卷楼，康有为的万木草堂……正是这些藏书楼的出现，使各种地方文献资料得以一代一代保存下来。更值得一提的是，自清代阮元督粤后，设学海堂，并刻皇清经解、十三径注疏等巨著，广东的刻书出版业由此出现。虽然当时广东刻书业比不上杭、蜀、闽，但有张之洞在广州南园设广雅书局（以刊刻史书著名，后汇集为广雅丛书），有伍崇曜的粤雅丛书，有潘士诚的海山馆丛书。公私藏书和刻书出版业的出现，保存和发展了广东的地方文献资料，为民国元年建立的省图书馆（当时叫广雅书局图书馆）以后陆续入藏地方文献创造了有利的物质条件。