建立桂林抗战文化资料中心的思考毕业论

[摘 要]本文论述了建立桂林抗战文化资料中心的必要性和可行性及建立桂林抗战文化资料中心的初步构想。

桂林抗战文化，是特指从1938 年10月武汉，广州沦陷以后到1944年湘桂大撤退的6年间在桂林开展的形式多样、内容丰富，以爱国主义为主题的抗战文化活动。桂林抗战文化早就引起国内外人士的关注，多年来许多专家和学者进行了深入的研究；取得了丰硕的成果。然而桂林抗战文化是广西历史文化中的一座富矿，还有珍贵的历史和丰富的精神财富，值得我们去开挖，去采掘 、去研究，去探讨。抗战文化资料是研究抗战文化的基础（尽管社会各界在收集、整理、出版桂林抗战文化史料方面做了大量的工作，但随着研究的深入，学术界对史料的广泛性、全面性、深入性提出了更高的要求。目前桂林抗战文化史料还处于比较分散，不够齐全的状况，很不适应抗战文化研究的需要，因此有必要建立桂林抗战文化资料中心，一方面可以对珍贵文史资料进行有效的保护；另一方面也可以为国内外的桂林抗战文化研究工作者提供较完整的研究资料，为社会主义精神文明建设服务。

一 建立桂林抗战文化资料中心的必要性

1．建立桂林抗战衷化资料中心是弘扬爱国主义的需要。桂林抗战文化是中国共产党领导的民主的、科学的、大众的文化，是继五四运动以来的又一场以爱国主义为主题的新文化运动。广大文化工作者团结在爱国主义的旗帜下积极担负起抗日救亡宣传的重任、面对白本法西斯的疯狂侵略；中国军队战士在前线浴血奋战，战斗在后方的广大文化工作者，利用手中的特殊武器，走出书房，走出画室，走出剧院，走出教室，他们到工厂，到乡村，到敌人后方，发出了救亡、抗战、卫国的时代强音。在“天降大任”的历史紧要关头，广大文化工作者以爱国主义的革命热忱，抗击外侮，争取独立，甚至不惜牺牲生命，充分体现了桂林抗战文化的爱国主义的主题。近年来，日本有些人对日本侵略中国的历史采取不认帐、不反省、不检讨的态度，为法西斯开脱罪责，这不仅极大的伤害了中国人民的感情，也伤害了亚洲人民的感情。在这种情况下，进一步深入开展桂林抗战文化研究显得尤为重要。而桂林抗战文化的史料正是这一爱国主义主题的载体，是一份份活生生的爱国主义教材，也是后代人观瞻、纪念、接受革命传统教育的无价之宝，收集整理保护这些珍贵的文献，对弘扬爱国主义，昭示今人和启迪后人，时刻敲响警钟，勿忘国耻，警惕帝国主义的颠覆破坏和亡我之心，具有十分重要的现实意义。

2．建立桂林抗战文化资料中心是保护桂林抗战文化遗产的需要。桂林抗战文化是抗日战争时期的一个独特的历史现象，当时在国统区的重庆、桂林、昆明等城市抗战文化活动十分活跃。然而，相比之下，重庆因是国民党中央政府所在地，进步文化活动难以开展。昆明的抗战文化运动不仅时间没有桂林长，内容也没有桂林丰富。桂林由于广西当局与国民党中央政权存在着矛盾，在党的抗日民族统一战线的指导下桂林抗战文化运动得到了蓬勃发展，时间达六年之久，差不多与整个持久抗战相始终。桂林作为一个重要的抗战文化中心、期间文化事业相当发达。据统计，当时活跃在桂林的进步文化人有1000多人，其中著名的人士达200多人，书店出版有200多家；出版的报纸杂志289种，各类图书1000多种，内容涉及政治、经济、文化等多方面。抗战书籍印数占全国出版总量的80％。市区的桂西路一带被人们称为文化街。各种文艺形式，繁花竞秀，盛极一时。这些文化名流在文学、戏剧、美术、音乐等社会科学以及自然科学方面创作和出版的作品，无疑是研究桂林抗战文化的珍贵史料、也无疑是中华民族的宝贵文化遗产。然而，经历半个世纪的风雨洗尘，这些珍贵的文化遗产难免或散失各地、或流失民间、甚至灭失。各地图书馆十分缺藏这方面的史料，就是极具有地域优势的桂林图书馆收藏这方面的史料也仅占桂林抗战文化史料的三分之一。而且随营时间的继续推移；在桂林抗战文化城战斗过的文化老人已屈指可数。时不我待，征集抢救桂林抗战文化史料的责任历史地落在我们的肩上，如果我们放弃这个责任，既对不起创造文化城的前辈，也有愧于子孙后代。因此及时抢救濒临散失、毁坏、难以保存的抗战文化史料已经成为一项非常迫切的任务。