秦文化起源及相关问题再探讨(2)
2013-08-06 01:15
导读：、仅一罐，除K4所出陶鬲为高领乳状袋足鬲外，其余均为联裆鬲。从K区内还有K7、K9等随葬联裆鬲的墓葬来看，可知在斗鸡台墓地，至少在K区里，随葬乳状
、仅一罐，除K4所出陶鬲为高领乳状袋足鬲外，其余均为联裆鬲。从K区内还有K7、K9等随葬联裆鬲的墓葬来看，可知在斗鸡台墓地，至少在K区里，随葬乳状袋足鬲和随葬联裆鬲的墓葬是同时存在的 。目前不了解与斗鸡台墓地同时期的居址的面貌，但从墓地中随葬二种陶鬲的墓葬共处的现象可以推定，在居址中亦是乳状袋足鬲和联裆鬲二种文化因素共存。
2、凤翔西村
凤翔西村墓地共发掘先周中期到西周中期的墓葬210座，均为长方形土坑竖穴墓，或口底同大，或口大底小，有熟土二层台，未见有腰坑，均为直肢葬。60%左右的墓仅随葬一件陶鬲，37%左右的墓葬随葬一鬲一罐，另有少量的墓仅随葬一件陶罐或共出有簋。其中年代属于殷墟四期到商周之际的墓葬中 ，79M44、M45、M50、M69、M76、80M2、 M18、M83、M87、M131、 M147、M148等12座墓出土斗鸡台类型乳状袋足鬲，虽然有二、三座相对集中的现象，但从整体看，这些墓基本散见于墓地各处 。没有发现与该墓地同时期的居址，不过由于墓地中随葬二种不同类型陶鬲的墓交错分布，居址中亦应是二种文化因素共存。
3、扶风北吕
北吕墓地包括北吕村北部的北山、东山、窑院三个地点，共发掘出先周到西周中晚期的墓葬283座，均为长方形土坑竖穴墓，大部分墓口底相等，少数口小底大，多有熟土二层台，没有发现腰坑，葬式为仰身直肢葬。其中42%的墓随葬陶器为一鬲，33%的墓随葬一鬲一罐，4%的墓随葬一罐，另有少量墓共出有尊、簋和盂。北吕墓地从商代晚期到西周初年的墓葬中 ，仅有BM21随葬一件属于斗鸡台类型的乳状袋足鬲，并共出有尊、盂各1件，其余各墓所出陶鬲均为联裆鬲，共出的陶器有折肩罐和肩部有弦纹的圆肩罐。因原简报未发表各地点的墓葬分布图，因而不能确知BM21在墓地内的确切位置，及与其他墓葬之间在平面上的关系。但从简报所述该墓位于“北山墓地最西 ”，至少可以确认BM21不是杂处于随葬联裆鬲的墓葬之间。从这个意义上讲，北吕墓地应是一处表现出较单纯文化面貌的墓地。
（科教范文网 lw.nSeAc.com编辑发布） 4、扶风壹家堡
壹家堡遗址包括居址、窑场和墓地几个部分，1986年北京大学考古系发掘所获资料主要是来自居址。原报告将壹家堡遗址分为四期，并认为其中第二期和第四期遗存属郑家坡类型。第四期遗存包括4、5、6三段，年代相当于殷墟文化三期末到殷墟文化四期，即商王文丁到帝乙时期。据孙华《扶风县壹家堡遗址分析》一文，在壹家堡遗址四期遗存中，占主导地位的为郑家坡类型文化因素，同时共存有其他一些文化因素，如双耳乳状袋足鬲(H21：7)为典型的刘家文化因素，而三足蛋形瓮(T31③：41)、素面圆肩罐(T31③B:47 )、素面折肩盆(T31③A:44)等，则或许是来自陕北、河套地区的古代文化因素 。
5、岐山贺家村
贺家村墓地自五十年代以来已经过多次发掘 ，其中年代相当于殷墟四期到商周之际或西周初年的墓葬主要有1963年发掘的54座墓葬，均为长方形竖穴，大多口小底大，或口底相等，个别口大底小，多有熟土二层台，墓底无腰坑，均为直肢葬。随葬陶器以鬲、罐为主，仅个别墓出有壶、缶、瓮等。随葬的陶鬲中有20%左右为高领乳袋足鬲，其余均为联裆鬲。从墓葬的平面分布观察， 随葬乳状袋足鬲的墓散见于墓地各处。
6、武功郑家坡
郑家坡遗址包括居址和墓葬二部分，但已发表的均来自居址 。因该遗址中出土的大量极具特点的长筒形联裆鬲、绳纹深腹盆、绳纹折肩罐是同类遗存中最具代表性者，从而将这一类遗存命名为郑家坡类型。原报告将其分为早、中、晚三期，在其中期阶段已经出现的属斗鸡台类型的高领乳状袋足鬲，表明在郑家坡遗址的居址中，至少有一段时间，郑家坡类型与斗鸡台类型是共存的。不过在郑家坡遗址发现的基本与居址同时期的墓地 中，墓葬均为长方形土坑竖穴，无腰坑，仰身直肢，随葬器物组合以一鬲或一鬲一罐为 主，陶鬲均为联裆鬲，表现出极为单纯的文化面貌 。
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7、武功黄家河
黄家河遗址包括居址和墓地二部分。黄家河墓地共发现先周时期和西周中期的墓葬49座，车马坑2座 ，黄家河墓地的墓葬均为长方形竖穴墓，口略小于底，有生土或熟土二层台，未见腰坑，人骨葬式均为仰身直肢，随葬陶器为一鬲或一鬲一罐。鬲均为联裆鬲，罐有绳纹折肩罐和肩腹部有弦纹或方格纹的圆肩罐。黄家河墓地所表现出的这些特点是代表了单纯的周人文化，基本是商周考古研究者的共识。
8、武功岸底
岸底遗址发掘于90年代初期，包括居址和墓地二部分，已经报导的材料均来自居址。据发掘简报，岸底遗址属于先周时期的遗存可分为早、中、晚三期 ，后参加发掘者牛世山又将其分为四期七段，其中第四期(含6、7两段)的年代相当于殷墟文化四期到商周之 际，文化面貌以郑家坡类型典型的联裆鬲、深腹盆和绳纹折肩罐为主，同时亦有斗鸡台类型的高领乳状袋足鬲，以及来自陕北、河套地区北方古代文化的三足蛋形瓮和来自商文化的折腹簋等 。
9、丰镐遗址
自五十年代以来，以探索西周文化为主要目的，考古工作者在丰镐地区进行了长期的发掘和研究，涉及到大量的居址和墓地。丰镐地区发现的周文化墓葬可分为四期8段，其中第一期第1段的年代为殷墟文化四期 ，另在马王村发现的H11，因其叠压在出有西周时期铸铜陶范的H10之下，因此其年代也可早到先周时期 。丰镐地区先周时期的周文化遗存，除了有大量的联裆鬲、深腹盆等典型的郑家坡类型文化因素外，不仅有斗鸡台类型的高领乳状袋足鬲，还可见到商文化的强烈影响，如墓葬有腰坑、随葬铜器组合为爵和觯、陶器中有殷墟文化常见的折腹簋等 ，表现出较为复杂的文化面貌。
（转载自科教范文网http://fw.nseac.com） 宝鸡斗鸡台、凤翔西村、岐山贺家村墓地，因没有发现与墓地同时期的居址材料，不能确知居址的文化结构，但从这二个墓地中都是随葬联裆鬲和随葬高领乳状袋足鬲的墓杂处，可以推定居址中也应是二种类型的文化因素共存。在武功黄家河和郑家坡遗址的墓地中，既没有发现同时随葬有联裆鬲和乳状袋足鬲的墓葬，也没有发现随葬不同类型陶鬲的墓葬在墓地中交错存在的现象，都只是发现了随葬联裆鬲的墓葬，应是表现出非常单纯的郑家坡类型文化面貌。北吕墓地的情况应基本同于黄家河和郑家坡墓地。扶风壹家堡、武功岸底都只发表了居址的材料， 文化结构较为复杂， 不能确知在与居址同时使用的墓地 中，是否有随葬不同文化因素陶器的墓葬交错存在的现象。丰镐遗址则不论在居址，还是在墓葬 中，都表现出较为复杂的文化面貌。
上述各遗址就其文化结构，大体可分为二大类。第一类以郑家坡类型文化为主，同时又包含有斗鸡台类型或刘家文化的因素，主要有宝鸡斗鸡台、凤翔西村、岐山贺家村等遗址；或还同时包含有其他文化因素，如扶风壹家堡、武功岸底、沣镐遗址等，分布于从宝鸡地区到沣镐地区的关中平原中西部。第二类只包括了单纯的郑家坡类型文化，有武功黄家河、郑家坡和扶风北吕墓地，集中分布在周原地区。尽管出现第一类遗址的原因可能会有多种，但都表明到了这一阶段，郑家坡类型与斗鸡台类型、刘家文化间有着广泛的共 处，亦有可能在某些地点发生融合；而第二类遗址的存在则表明，尚有一部分使用郑家坡类型文化的人群尽管在居址中可能与使用斗鸡台类型和刘家文化的人群共处，但在埋入墓地时却与之分离并保持了自己单纯的文化面貌。
（科教作文网http://zw.NSEaC.com编辑发布） 甘谷毛家坪属于先周时期的秦文化遗存只发表了居址的材料，没有见到上述第一类遗址中常见的斗鸡台类型、刘家文化以至于商文化的因素，毛家坪遗址进入西周时期以后的墓葬中也没有见到上述外来文化因素，因此可以推测与一期居址同时的墓地在文化结构上与居址相同。即毛家坪遗址不论在居址中还是在墓葬中，都表现出比较单纯的与郑家坡类型相近的文化面貌。表明毛家坪一期秦文
