小议秦可卿的真正意义(1)(2)

其实是作者为了点明封建统治阶级整体这一身份的。秦可卿实际上代表了整个封建统治阶级。而王昆老却说这样写“岂不明明是作者对秦氏品性的贬斥吗？”不免主观臆断，把自己对秦可卿的不满印象强加到了曹雪芹的头上。

所谓“情天情海幻情身,情既相逢必主淫”正是告诉大家，秦可卿就是一个“幻情身”，也可以说是一个情的象征。他所具有的优点，正是红楼女儿们的概括，以至于“彼时合家皆知,无不纳罕,都有些疑心.那长一辈的想他素日孝顺,平一辈的想他素日和睦亲密,下一辈的想他素日慈爱,以及家中仆从老小想他素日怜贫惜贱,慈老爱幼之恩,莫不悲嚎痛哭者.”作者安排宝玉在可卿的屋里梦游太虚幻境，领悟男女之事，坠入万丈迷津，甚至有人指出宝玉和可卿发生了性关系，其实都可以看作是一个符号的问题。作为“天下古今第一淫人也”的贾宝玉，自然要从与这个代表了所有红楼女儿的人的关系开始，走上“天下古今第一淫人”的道路，即所谓“意淫”的道路。所以我们同时也可以看出，“情既相逢必主淫”的“淫”，也是警幻仙姑所谓的“意淫”，秦可卿正是一个主宰着这种“意淫”的人，即典型性的人物。为了避免大家发生误解，我再把曹雪芹的意淫理论抄录在下面，以区别一般意义上的淫：

淫虽一理,意则有别.如世之好淫者,不过悦容貌,喜歌舞,调笑无厌,云雨无时,恨不能尽天下之美女供我片时之趣兴,此皆皮肤淫滥之蠢物耳.如尔则天分中生成一段痴情,吾辈推之为`意淫'.`意淫'二字,惟心会而不可口传,可神通而不可语达.汝今独得此二字,在闺阁中,固可为良友,然于世道中未免迂阔怪诡,百口嘲谤,万目睚眦.

然而王昆老却把作者这种抽象的创作方法理解为“恐怕除了故意要含糊暧昧的谴责秦可卿对宝玉的诱惑之外，也找不出什么具体理由”其实是王昆老自己没有读懂这一段，自己找不出什么自圆其说的理由吧。

但是，作者在创作秦可卿这个典型性人物时，又让她担负起代表整个贾府乃至封建官僚家庭的重任。所以，也写出了她的缺点。从整个红楼梦看来，也就是和公公贾珍的“爬灰”。这其实是作者思维上的一点点的混乱，也因此引起了读者的摸不着头脑。这个“兼美”的人怎么会干出这种事？其实这是因为可卿符号身份的双重性决定的。她美好的一面代表了本文所歌颂的一面，即作者想让“闺阁昭传”的一面；她和公公爬灰的事情则代表了本文所批判的一面，即封建官僚家庭道德沦丧，从内部腐朽、崩溃，昭示了贾府必将归于“落了片白茫茫大地真干净”。王昆老没有从整体着眼，死死盯住秦可卿一个人不放，强不知以为知，结果得出的结论是“这与作者创作主要人物的根本思想多么矛盾”。

综上所述，从某种意义上可以说，秦可卿从一个侧面代表了整部红楼梦。作者这样一个“兼美”的梦想，最终“画梁春尽落香尘”，化作红楼一梦。

读懂秦可卿，是读懂红楼的关键。不才向上拙作一篇，还望大家指正。 （转载自科教范文网http://fw.nseac.com）
 
 

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