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论中国的槐树崇拜文化(1)(4)

2015-11-19 01:12
导读:5、槐是吉祥和祥瑞的象征 槐树在周时期就被赋予了象征吉祥的特性,《太公金匮》载:“武王问太公曰:‘天下神来甚众,恐有试者,何以待之。’太公


5、槐是吉祥和祥瑞的象征

槐树在周时期就被赋予了象征吉祥的特性,《太公金匮》载:“武王问太公曰:‘天下神来甚众,恐有试者,何以待之。’太公请树槐于王门内,有益者人,无益者距之。”《春秋纬·说题辞》载:“槐木者,虚星之精。”(13)均说明槐树具有神异的色彩。《汉书·五行志》记载:“昭帝建始四年,山阴社中大槐树,吏人伐断,其夜复自立如故。”(14)可见,槐树神奇异常。古代人种槐除了取荫之外,就在于讨吉兆,寄期翼。民间俗语“门前一棵槐.不是招宝就是进财”,说明槐树象征吉祥的寓意。

古代人深受“天人感应”思想的影响,槐树的荣枯被视为兴衰灾祥的征兆。《后汉书·五行志》载:“灵帝熹五年十月壬午,御所居殿后槐树,皆六七围,自拔倒,树根在上。”注“臣昭曰:槐是三公之象,贵之也。灵帝受位不德进,贪愚是升,清贤斯黜,槐之倒植,岂以斯乎!”(15)是说汉灵帝时,朝内六七围粗的大槐树无故自倒,根竖向上,有人认为槐是三公之象征,现在如此,正和朝廷贤愚不分,黜忠进奸相一致,东汉大概要亡了。果不其然,不久东汉就被灭亡了。

古人还视槐树为瑞槐。元代迺贤记载,曲阜孔林中有“古槐一章,枝干偃蹇,肤理若镌刻篆籀龙凤,细如丝发,虽善画者莫能状其奇巧,……见者咸加敬爱,因以纪瑞云。”(16)古槐被称为“瑞槐”,作《孔林瑞槐歌》以赞美。古代人还视槐枝连理为吉祥的象征,《南齐书·祥瑞志》载:“永明元年五月,木连理。闰月,璇明殿外阁南槐树连理。”共3页: 1 [2] [3] 下一页 论文出处(作者):
古老而优雅的山西方言
探寻性别关系和性别研究的潜规则——从《父权的式微:江南
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