《世说新语》与《后汉书》比较研究(1)(2)
2016-07-29 01:12
导读：2 郭太造叔度、奉高事谢承《后汉书》《德行》第3条卷五三《黄宪传》 3 李膺“登龙门”事袁山松《后汉书》等《德行》第4条卷六七《李膺传》 4 李膺叹
2 郭太造叔度、奉高事谢承《后汉书》《德行》第3条卷五三《黄宪传》
3 李膺“登龙门”事袁山松《后汉书》等《德行》第4条卷六七《李膺传》
4 李膺叹荀淑、钟皓事《海内先贤传》《德行》第5条卷六二《钟皓传》
5 孔融见李膺事《孔融别传》《言语》第3条卷七十《孔融传》
6 孔融二子事《魏氏春秋》《言语》第5条卷七十《孔融传》
7 郑玄师事马融事《裴启语林》《文学》第1条卷二五《郑玄传》
8 桥玄题目曹操事《魏书》《世语》等《识鉴》第1条卷五一《桥玄传》
9 人称许劭兄弟平舆二龙事《汝南先贤传》《赏誉》第3条卷六八《许劭传》
10 祢衡为鼓吏事《文士传》《言语》第8条卷八十《祢衡传》
上表非常清楚地说明，尽管二书同时涉及的人物达二十余人，这二十余人的各类文献材料想来不在少数，但同被《世说》和《后汉书》采用的却仅有10条；换言之，《世说》所津津乐道的（如另外30条），《后汉书》大部分付诸阙如；《后汉书》源源本本、老实交代的，《世说》则根本不感兴趣。如《世说·文学》第1条： 郑玄在马融门下，三年不得相见，高足弟子传授而已。尝算浑天不合，诸弟子莫能解；或言玄能者，融召令算，一转便决，众咸骇服。及玄业成辞归，既而融有“礼乐皆东”之叹，恐玄擅名而心忌焉。玄亦疑有追，乃坐桥下，在水上据屐。融果转式逐之，告左右曰：“玄在土下水上而据木，此必死矣。”遂罢追。玄竟以得免。此条本于裴启《语林》而稍有增润。其事真假莫辨，特别是“礼乐皆东”以后文字，被刘孝标斥为“委巷之言，贼夫人之子”，诸书无考，故《后汉书·郑玄传》将其“腰斩”，其文如下： 共2页: 1 [2] 下一页 论文出处(作者):
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