谭嗣同《狱中题壁》诗之“两昆仑”新解(1)(3)
2016-11-23 01:00
导读：释“唐才常”与“大刀王五”，同样不符合上述第一个条件。唐与谭堪称志同道合，二人曾在湖南一起开办时务学堂和南学会，共同推进维新变法活动。谭
释“唐才常”与“大刀王五”，同样不符合上述第一个条件。唐与谭堪称志同道合，二人曾在湖南一起开办时务学堂和南学会，共同推进维新变法活动。谭嗣同的绝命诗视才常如昆仑之杰，对他寄托无限的信赖之情。这在情理上似乎说得过去，但却与诗中的“去留”不符。当时唐才常在长江流域联络会党，其时也不过刚刚开始，还不具备起事的条件。政变前夕，他应谭嗣同电召，赴北京参与新政，行至汉口而政变发生。唐才常实未入京，故不存在去留的问题。邓潭州《谭嗣同传论》中亦称：“这种解释，也有窒碍难通之处，就是‘去留’二字，只有‘留’适合指王五，而‘去’则不适合指唐才常。”[17]因此，将王五与唐才常联系到一起，将他们称为“两昆仑”，也是难以自圆其说的。
释谭家二仆“罗升”和“胡理臣”，则与上述三条全都不符，且情理上也难说通。此说释“昆仑”为“昆仑奴”之省，固然有理。但唐传奇中的昆仑奴磨勒，能“负生与姬而飞出峻垣十余重”，又能“持匕首飞出高垣，瞥若翅翎，疾同鹰隼，攒矢如雨，莫能中之”[18]，是一位具有超凡本领的大侠。后人用“昆仑”或“昆仑奴”一词，并不实指一般的仆人，而是喻指那些侠肝义胆、身怀绝技的人。至于胡、罗二人，虽然在谭嗣同入狱期间曾为递送衣物、书信，并同王五联系，谭嗣同也曾给以“尔等满怀忠爱，可嘉之至”[19]的评语，但此外别无作为，亦无昆仑奴的绝技，实不足当“昆仑”之称，而且在他们身上更无“去留”的问题可言。 共2页: 1 [2] 下一页 论文出处(作者):黄 伟
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