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全球化有赖于全球价值的确立(1)(2)

2017-01-20 01:08
导读:李光耀宣扬的亚洲价值并不是当今世界上与西方价值对立的唯一的价值系统。光就政治而论,这个世界上还有各色各样的价值系统,我们未必能数得过来,

  李光耀宣扬的亚洲价值并不是当今世界上与西方价值对立的唯一的价值系统。光就政治而论,这个世界上还有各色各样的价值系统,我们未必能数得过来,比如二十年前由霍梅尼,而现在由奥萨马·本·拉登代表的伊斯兰原教旨主义就是极其有名的一种,而且是很强有力的一种。不过信奉伊斯兰教的阿拉伯国家在经济建设方面没有多少特别出色的表现,不像李光耀所说的奉行他所揭橥的亚洲价值的国家,首先有日本在二十世纪经济建设方面创造了辉煌的业绩,早已是世界第二经济大国,到二十世纪下半期又有所谓亚洲四小龙(韩国、台湾、香港、新加坡)表现突出,最后到二十世纪末,作为儒学的发源地与大本营,有十多亿人口的中国异军突起,由一个积贫积弱的国有家有以连续二十年居世界之首的GNP增长率引得世人刮目相看。这些成就都使得李光耀宣扬的亚洲价值有了底气,而且骎骎然有与西方价值分庭抗礼,甚至取而代之之势。
  李光耀本人以一个受过英国高等教育而并不怎么懂得孔孟程朱之学的侨生华人,用一双带着天鹅绒手套的铁腕,使新加坡在不过三十年的时间内(新加坡一九六五年建国)由一个极其落后而在世界上不足挂齿的小岛变成一个世界上最为整洁,最有纪律,秩序最好,效率最高因而赫赫有名的国家,确实有不可磨灭的贡献和功劳。这为他赢得了国际上的声望,他的讲话在世界上也总是有人听。因此,李光耀这次突然转变态度是有重大的象征意义的。它表明了亚洲价值对西方价值的挑战已经结束。他承认"英国殖民地的价值"(其实世界上很多人早已看出了这一点),并且声明"主动走出去满足全球化的标准",实际上就是承认以西方价值为主体的全球价值。
  李光耀的觉悟是一件值得欢迎的事。我希望它有某种普遍意义,因为他过去的错误代表了当今世界上不知有多少人犯的错误--把物质文明的发展,把GNP的增长率当成了现代化的全部内容,应该说持有同样错误观点的人在中国人中间占了绝大多数。(不过世界上却也很少有人把盛产石油的阿拉伯富国当做已经现代化的国家。)不知道只有人的越来越自由,越来越平等才是现代化的目标,而这只有通过民主才能达到。民主才是全人类的共同归趋与共同要求。 (科教范文网 fw.nseac.com编辑发布)
共4页: 1 [2] [3] [4] 下一页 论文出处(作者):
面向21世纪的中外文化交流
伦理问题的复杂性——“文化战略”的理论反思
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