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哈贝马斯论现代性(1)(2)

2017-08-06 02:30
导读:不管有关后现代理论的这两种解释差别多大,它们都远离了欧洲现代的自我理解形成于其中 的基本概念系统。这两种后现代理论都要求走出这个概念系统


  不管有关后现代理论的这两种解释差别多大,它们都远离了欧洲现代的自我理解形成于其中 的基本概念系统。这两种后现代理论都要求走出这个概念系统,并认为它已过时,因而对它 不予理睬。黑格尔则是第一位阐释清楚现代概念的哲学家。到韦伯为止,现代性与合理性之 间的内在联系还一直是不言而喻的,今天却成了问题。我们要是想搞清楚这种内在联系,就 必须回到黑格尔那里去,也就是说,我们首先必须回到黑格尔的现代概念,以便能够判断, 从其它前提出发进行分析的那些人的要求是否合法。但是,我们无论如何也不能先验地认为,后现代思想只是自以为处于超越的位置上,而事实上它仍然滞留在由黑格 尔所阐明的现代的自我理解的前提之中。我们也不能立即排除这样的可能性,即新保守主义 或审美无政府主义打着告别现代的旗号,而试图再次反抗现代。这就是说,它们也可能只是 在掩盖其与披着后启蒙外衣的反启蒙的悠久传统之间的同谋关系。
共4页: 1 [2] [3] [4] 下一页 论文出处(作者):
戴高乐主义论
20世纪后半叶的西方文论主潮
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