冯梦龙创作意图与杜十娘悲剧成因(1)(2)
2017-08-07 01:46
导读：在上面一段文字中，我们看到了作者对于杜十娘之深情地肯定和赞美，对李甲负情的痛恨和谴责。小说最后以诗结尾：“不会风流莫妄谈，单单情字费人参
在上面一段文字中，我们看到了作者对于杜十娘之深情地肯定和赞美，对李甲负情的痛恨和谴责。小说最后以诗结尾：“不会风流莫妄谈，单单情字费人参；若将情字能参透，唤作风流也不惭。”这也体现出作者对真情的向往，对李甲未能参透情而妄谈风流作了无情的嘲讽。可见，这篇小说通过写男女感情纠葛，寄托作者追求真情的理想，但并没有明确地反对封建礼教。
二、李布政代人受过
当然，对于上述观点，是有反对意见的。周先慎先生在《古典小说鉴赏》中就指出：“小说开头到结尾，有一种忽隐忽现又贯穿始终的社会势力在阻挠，破坏和威胁着杜十娘的爱情追求和美好理想的实现，这就是以李甲的父亲李布政为代表的封建礼教……李布政这个人物始终没有出场，但他像幽灵一样笼罩着全篇小说，笼罩着这个美丽动人的爱情故事。李布政和他所代表的封建礼教，才是杀害杜十娘的最主要的凶手。”“李布政没有出场，却影响和支配着整个矛盾冲突的发展，决定了事件必然的、无可改变的悲剧结局。”［1］周先生的认识深刻而透彻，然而这样深刻的思想认识放在冯梦龙的笔下就让人怀疑了。无论怎么看，这都不是文本本身所有的思想意蕴，更像是周先生将自己对封建礼教的精深见解附会到了作品中。
诚然，李布政在小说中多次被提到，但这也并无刻意之处，只不过作为人情事理来写罢了。文章写李甲这样一个贵族公子哥儿，很自然地会写到他的出身来历，而写他的父亲李布政反对他迷恋青楼，这是正常的父子伦理。而李甲迷恋十娘，将千金散尽，携妓回家，因而有惧怕其父的心理，这是极为正常的情理而已。如果因此而认定李布正是封建礼教的代表，是杀害杜十娘的凶手，那多少有些牵强附会。作者写李布政无非是为了推动情节的发展，使文章更符合人情事理。李布政对李甲是有影响，但这种影响是否“像幽灵一样笼罩着全篇小说”呢？我看没有这样大的影响，其影响甚至没有孙富的“千金”大（当然更比不上杜十娘之万金，在万金前，李甲“不觉大悔”而“ 恸哭” ）。李甲之所以将十娘卖掉，一方面在于李甲只是一个充当嫖客的公子哥，于十娘的交往还是玩弄的成分大，并没有多么深厚的情感。另一方面在于，他将千金散尽，回家是不好交代的，这当然要承担一些压力，但这与封建礼教是没有多大关系的。若他早知道杜十娘有万金之富，是不会惧怕其父的。因此，将李布政作为杀害十娘之凶手，实在是冤枉了，李甲应该承担起这个罪责。 共2页: 1 [2] 下一页 论文出处(作者):陈文建
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