论铁凝小学中的女性人物塑造和女性主义意识
2017-08-08 04:02
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内容摘要:本文主要通过对铁凝小说《玫瑰门》、《对面》、《
内容摘要:本文主要通过对铁凝小说《玫瑰门》、《对面》、《麦秸垛》、《大浴女》等中对于女性角色的塑造一次来探究铁凝在文学创作之中的女性主义意识。关键词:铁凝 女性人物塑造 女性主义意识 时代的发展带动了社会的转型,社会的转型拓展了各种新的生活空间的领域,或者是改变了旧有生活空间的实质内容,这给当代文学创作带来了一系列的变化,最主要的就是写作空间的拓展。[①]写作空间的拓展使出现了许多新的写作题材,而其中大量的反应女性意识的女性题材创作尤其受人注目。铁凝一直被认为是在女性题材作家中占有举足轻重地位的优秀作家,从她发表第一篇作品开始,她的创作中就总是带着或轻或浓的女性意识,阅读过她的作品后会发现在铁凝的小说中女性角色占据了大部分空间,男性的出现似乎只是作为一种陪衬而已。作为一个女性作家,铁凝对女性的认识不仅仅是在浅薄的外表,也不光只是探寻女性的生存环境,更重要是铁凝通过她女性的视角去剖析女性的自身内部关系,表达出了一种更为全面和具体的女性主义。铁凝所要表达给我们的女性不仅仅是作为一个女性的主体出现在读者面前更重要的是这些女性们所要带给我们的自立、善良、自信的那方面女性美德和她们的生存处境。在小说《哦,香雪》中铁凝塑造了一个纯真的、善良的、几乎没有世俗气的美丽少女香雪,出于封闭状态下的大山中忽然出现了一条通往外界文明的过道,纯洁的山里的女孩子们对外界的好奇心只能通过与火车乘客的物物交换中得到满足。香雪拿一筐鸡蛋去换取乘客的一只铅笔盒,这种交换的背后隐藏的是对于山外文明的渴望和对获得知识改变自身命运的渴求。《永远有多远》中善良的白大省,她对任何人都是付出真心的关怀,仁义的让人气愤。但是这样善良的白大省却一而再再而三的遭受着生活的负累和情感的挫折,她对弟弟如同母鸡护着幼雏一般,她对姥姥永远没有埋怨,只记得姥姥的好,她对大学同学初恋情人郭宏的背叛没有怪罪,当郭宏再次回过头来找她的时候白大省几乎是没有责备就答应了。白大省把北京胡同里的仁义发挥到了极致,她宽容一切容忍一切不公,而命运总是不公正地和她开着玩笑,并没有给她的善良以丰厚的回报。面对不公的命运,她找不到属于自己的活法,只有在痛苦中煎熬,麻木惯性地奉献着属于自己的仁义。虽然这种仁义让人无奈又感伤但是在这个物化的时代,在自私、冷漠、功利的社会里,白大省这种甘愿自己受累而不愿埋怨别人的善良才更显高贵。《麦秸垛》热情开朗的沈小凤对陆野明的主动追求,虽然结果并不圆满但是沈小凤所展现的主动追求的勇气是极为值得肯定的。女人作为铁凝小说的主体,有善良纯洁如香雪、白大省也有堕落、迷失如司绮纹。正是这些形形色色的女人们让我们看的更清楚:女性主义的表达中女人内部自身的关系更是纷繁复杂的,在道德的标准之下是非观念如此明晰又含糊不清。铁凝同过对这些女人的描写审视着女性自身。《玫瑰门》中的司绮纹是一个悲剧的女人同时又是他人悲剧的制造者。她出身高贵但是又饱经沧桑,她曾经举止优雅、温柔贤淑,但是命运和欲望使她一步步的偏离生活轨道,最后我们看到的是一个带着扭曲的灵魂、淡漠的母性与身边所有的女性为敌的人。以往痛苦的经历让她心存怨恨,偏执地沉浸在仇恨之中伺机报复一切,虽然司猗纹也希求能够得到幸福,但扭曲的个性导致她离幸福越来越远。“不知不觉中,她从受虐者变成施虐者,成了传统文化压制女性的帮凶,对身边的女性、自己的后代也开始了习惯性的虐待和报复。”她阻止苏眉和一切男性交往,用手段让苏眉撞见竹西和大旗偷情,在文化大革命中她指鹿为马,让自己的妹妹蒙受不白之冤……这一切不仅使司绮纹越来越扭曲也使她身边的女性一个个落入深渊。从道德的角度上说司绮纹绝对是一个如蛇蝎一般的女人,但是她确是时代和社会的受害者,她不安于现状,希望得到改变,她渴望实现自我渴望得到他人的注视和认同。但是时代和社会让她偏离正道越走越偏,直到最后她成了一个扭曲的灵魂得不到救赎。《对面》中铁凝描写了五个不同的女性,开放的肖禾,工于心计的尹金凤,世俗的表妹,做作的林林,同时和几个男人保持暖昧的关系的对面的女人,她们虽然个性不同身份不同背景不同但同样的是她们都不能正确处理爱情与婚姻的关系。铁凝笔下的女人们无论好的坏的无一例外的她们都在通过某种方式实现自我,寻找出路,在男性的社会中女性一直被压抑着得不到舒展,但是一旦得到释放这种力量是强大的,而且无关是非。在新的时代背景之下铁凝用她细腻敏感的心思发现了女性,通过对女性的关注努力开拓女性对于自我人性的剖析,展现女性自我审视的力度。社会在发展,写作的空间会愈加开阔,众多的女性作家们也在不断地完善着女性主义这一题材,相信女性主义一定会愈来愈成熟。--------------------------------------------------------------------------------[①] 陈思和,《中国当代文学史教程》,
复旦大学出版社2008年12月版,第350页论文出处(作者):孤小木的小世界
(转载自http://zw.NSEaC.com科教作文网) 浅析庄子的生存逻辑:世故的天真