论域外所存的宋代文学史料(1)(2)
2017-08-11 01:07
导读:高丽后期,理学逐渐传入东国,至朝鲜世宗、中宗以降,更是大倡儒学,推崇朱熹,理学成为一代官学,《朱子大全》等理学家的著作一再刊行,朱熹诗文
高丽后期,理学逐渐传入东国,至朝鲜世宗、中宗以降,更是大倡儒学,推崇朱熹,理学成为一代官学,《朱子大全》等理学家的著作一再刊行,朱熹诗文的各种选本,也层出不穷。如朝鲜正祖就曾编定过《紫阳子会英》3卷、《朱子选统》3卷、《朱书百选》6卷、《朱子书节略》20卷、《朱子会选》48卷、《雅诵》8卷等多种朱熹诗文选本。这里值得我们注意的,是朱熹书札的编选。朱书的编选,始于朝鲜时期著名的朱子学者李滉编《朱子书节要》14卷,是书的编选虽以“尤关于学问而切于受用”,“能使人感发而兴起”者为宗旨,(41) 多收朱熹论学、论事之作,但同时因所选书札中,“或彼此往复之际,亦有道寒暄、叙情素,玩水游山,伤时问俗等闲酬似不切之语,间取而兼存之,使玩而味之者,如亲见先生于燕闲优逸之际,聆音旨于謦谈笑之余,则其得有道者气象于风范神采之间者,未必不更深于专务精深不屑不紧者之德孤而无得也”,(42) 所以亦可视为一文学性选本。是书影响很大。“东人之尊崇朱书,实权舆于是书”。(43) 此后郑经世编《朱文酌海》16卷,于书、封事外,诸体兼收,意在补《朱书节要》之不足。正祖御定《朱书百选》六卷,也是《朱书节要》的扩大。又,宋时烈编《朱文抄选》,仍以书札为主,又加上了批语。书札一体,原本用途广泛,然在魏晋以后的发展中,却以亲朋故旧之间的往来书札最堪注目。其文体则“本在尽言,言以散郁陶、托风采,故宜条畅以任气,优柔以怿怀,文明从容,亦心声之献酬也”。“百封各意”,“亲疏得宜”。(44) 较少官样文章,多能见人性情。至宋人不仅以书札通消息、问动静、论时事、叙亲情,更切磋学问,往复论难,动辄十数番。因此,朝鲜时代的士人选择相对亲切易读的书札,去体贴学问,修道明德,变化性情,不但角度独特,也为我们进一步认识书札这一文体的价值及其在文学史上的地位,提供了有益的启示。至于像《朱文酌海》等书,兼收序跋、记和各种杂著述等文学性的文体,不用说更是可以为文学研究提供参考。共3页: 1 [2] [3] 下一页 论文出处(作者):
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