睡虎地秦简魏户律的再研究(1)
2016-09-09 01:09
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内容 提要：睡虎地秦简魏户律中的“叚门逆吕”一词．学界向来
内容 提要：睡虎地秦简魏户律中的“叚门逆吕”一词．学界向来有争议。本文在已有 研究 成果的基础上，尝试从 分析 魏户律的语句结构入手，进而对户律本身及与之相关的 问题 进行了细致考辨，力图究明其立法背景和主旨内容。
关键词：睡虎地 秦简 魏户律 叚门逆吕
在1975年出土的云梦睡虎地秦简中，《为吏之道》的最后抄录了两条魏国的 法律 ，即魏户律和魏奔命律。两条法律中都有“叚门逆吕”一词，但是对于它的确切含义，在学界曾引起很大争议，至今未取得比较一致的看法。笔者不揣浅陋，愿就这一问题作进一步的讨论，以就正于方家。
为了讨论方便，现将两条法律抄录在下面：
● 廿五年闰再十二月丙午朔辛亥， ○ 告相邦：民或弃邑居壄 (野)，入人孤寡，徼人妇女，非邦之故也。自今以来，叚(假)门逆吕(旅)，赘婿后父，勿令为户，勿鼠(予)田宇。三枼(世)之后，欲士(仕)士(仕)之。乃(仍)署其籍曰：故某虑赘壻某叟之乃(仍)孙。 魏户律 ● 廿五年闰再十二月丙午朔辛亥， ○ 告将军：叚 (假)门逆*(旅)，赘壻后父，或*(率)民不作，不治室屋，寡人弗欲。且杀之，不忍其宗族昆弟。今遣从军，将军勿恤视。享(烹)牛食士，赐之参饭而勿鼠(予)殺。攻城用其不足，将军以堙豪(壕)。 魏奔命律
对于律文中的“睱门逆吕”，整理小组认为“叚”通“假”，“吕”通“旅”，“叚门逆吕”也即“假门逆旅”，并解释说：“假门，读为贾门，商贾之家。逆旅，客店。《商君书·垦令》有‘废逆旅’的规定。”①于豪亮先生是整理小组的成员，他在《秦律丛考》一文中对“叚门逆旅”作了更详细的考证和解释。其论证“叚”可以通“贾”曰：
叚读为贾。《说文 · 木部》： “ 椵 …… 读若贾。 ” 《庄子 · 山木》： “ 子桑零曰：子独不闻假人之亡与 ?林回弃千金之璧，负赤子而趋。 ” 李、司马并谓假国名，朱骏声谓假读为贾。椵、假均从艮得声，可以读为贾，则艮得读为贾。
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① 以上参睡虎地秦墓竹简整理小组：《睡虎地秦墓竹简》，文物出版社1978年版，第292—294页。
又解释了 “逆旅”的问题：
战国时期有的人认为 “ 逆旅之民 ” 游手好闲，主张废除逆旅。《商君书 · 垦令》： “ 废逆旅，则奸伪躁心私交疑农之民不行，逆旅之民，无所于衣食，则必农，农则草必垦矣 ” 。这一段话，同《魏奔命律》的精神是一致的。《商君书》之所以同魏律精神一致，是因为商鞅接受了魏国李悝的《法经》并把《法经》的主要内容带到了秦国之故 …… 由于秦来源于《法经》，秦简抄录魏律也就容易理解了。 ①
于豪亮先生论证 “叚”和“贾”在读音上相近，但忽略了一个事实，即“贾”是个多音字，既读jia，又读gu。他举证的“椵”和“假”字，其实也包括“叚”字，都读jia，而“贾”当“商贾”的意思讲时恰恰读gu。何四维就表达了这样的疑问，并进而认为整理小组把叚门解释成商贾(traders)是错误的。②
吴荣曾先生在对“叚门”的研究上又前进了一步，并提出新的解释：
叚门之叚，与假相通。假又可以假为固。如《诗 · 大雅 · 文王》 “ 假哉天命 ” ，《毛传》： “ 假，固也。 ” 清陈奂曰： “ 假，读与固同，此假借也。《广雅》： ‘ 贾，固也。 ’ 假、贾、固声并近，假之读为固，犹贾之读为固矣。 ” 《睡虎地秦墓竹简》的注释，以为 “ 叚门 ” 当读为 “ 贾门 ” 是正确的。但接着又说假门即 “ 商贾之家 ” ，这一看法则难以成立，因为古书中不仅没有称商贾之家为贾门的例子，而且象把商贾写作 “ 商叚 ” 或把贾人写作 “ 叚人 ” 者也从未曾有过。 ③
