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关于桐梓县境土司与土官的研究(3)

2014-04-11 01:05
导读:遣铁头和尚前来鼎山争据县城。相传,铁头和尚身硬如铁,枪刀难伤,土官令狐氏知其不可力争,扬为欢迎,阴怀毒计,一日酒后,餂以甘言。和尚自言,
遣铁头和尚前来鼎山争据县城。相传,铁头和尚身硬如铁,枪刀难伤,土官令狐氏知其不可力争,扬为欢迎,阴怀毒计,一日酒后,餂以甘言。和尚自言,惟喉下难逃武器。令狐土官遂醉而杀之。据此令狐氏亦任鼎山土官。特缺其名,无由参考。又芦里仙凤山宝藏寺钟上铸有‘正都阃杨、管长官令狐、提调府鲁智宗、头目赵青等施主’,惟鲁与赵有名,而杨与令狐只有姓。后书嘉靖三十三年正月吉旦,可知明之中叶桐梓土地仍归土官管理。”据前令狐氏家谱所载,其土官即是令狐元及其子孙无疑。
 
赵姓:《天水赵氏西南总谱》载:“扶欢赵氏远祖赵贵之八世孙赵赞,于唐德宗建中四年以户部侍郎迁判度支,同年被李怀光诬劾,贬迁播州司马,为扶欢赵氏入播始祖。唐僖宗乾符三年,太原杨端平蛮入播,赵赞之六世孙赵开黄应募参赞军务,因功世袭綦江扶欢长官司,落业四川綦江扶欢堡。开黄曾孙赵祯,官讳高峰,宋神宗元年登进士第,出任长沙太守,政绩卓越。……峰祖年八十,三续焦氏,生一子名参仰,又名一娃,后复任长沙太守。……参仰生二子,长子外政,为乐山房其后居夜郎剑坝、吼滩、杉木台等地。次子学政,为西山房,其后居四川綦江扶欢坝。”扶欢坝一支后裔又迁居桐梓夜郎坝,传承至今。
 
民国《桐梓县志·土官》载:“夜郎坝土官   在今夜郎坝,土官坟墓至今尚存。旧传夜郎坝有太白坟,其实皆前代土司坟也。查坟上碑碣,有绝诗四首,中有“赐姓随龙,金枝玉叶”等语。惟宋代皇族系属赵氏。按《宋史·诸蛮传》大观二年,木攀首领赵泰以地内属,或者赐姓于宋,世为土官欤。且《何志》称,赵泰墓在夜郎坝凤凰阁下,亦足互证。又据《何志·寺观门》,夜郎显灵庙系明时敕建有祀土官赵二司赵五司等语。据以上诸说,唐宋以来夜郎坝土官系属赵姓,但名灭不传,无由参考。又赵氏家谱,其先祖赵世禄任明代土司官。”《志》《谱》两相对应,至少可以证明赵氏族人从宋代起,即在扶欢和夜郎两地长期担任土官(扶欢一地曾长期隶于桐梓县,)。 (转载自中国科教评价网www.nseac.com )
 
王姓:《太原王氏》载:“……元开祖字民康,室马氏,宣德初,因大败云贵叛逆,战阵有功,正德四年己未(1439)授渝州提督总戎。正统五年,为平荆州(今赤水土城)蛮夷之乱,公奉命率八卦(?或为封)南征。至天顺二年(1458)加封奏凯将军,克定留守播州仁怀,择地小溪里官坟坝,又名王村。后落业桐梓县桑园坝(今三元坝),是为吾族入桐始祖。元开公生九子,即乾、坎、艮、震、巽、离、坤兑、晟是也。元开祖以战功起自陕西省周至县八甲里巫坝黄板桥……因之入播,上谕镇守各地,分承宣慰世袭掌边,略地承粮受丈,各经数十里,各房分镇各地相厥攸居。”“成化元年(1465),元开公正寝桑元坝,葬于水龙岩。……故祀公为入黔始祖。公生九子……三子礼字艮斋,配李氏生良恭,配刘氏生辅、佑二祖,分承宣慰世袭掌边,驻节柜岩,其子孙落业桑元新站。”
 
张姓:《张氏族谱》载:“张之先自……今北直广平府清河县,此清河郡之由来也。后迁江西吉安,再迁楚北麻城。至统、总二祖,因避红巾,潜奔巴蜀,派衍荣、华、富、贵、金、玉、满、堂八房,聚处五世,各分东西。……如侬一支,荣祖分派由璧山入播。张烨始(任)武骧卫。至嘉靖元年,播州宣慰司杨鉴,拨黄平头目移立松坎驿。伯曾祖张涌授安抚司。十四年,曾祖洵继司位。……传祖绍宗及父烛。及应龙肆虐……堂叔炉时为草塘头目,从总兵马孔英入南川,陷阵桑木关。父烛从总兵刘綎,三溪交锋……父陷阵战殁(于娄山关),汉、土官兵暴骨无算,自此司卫俱亡。此老谱之所以不留,人丁之所以仅存者也。后贵州苗叛,……烛子张承胤为总兵,戊午(万历四十六年1618)四月胤殁于王事。秋七月上诏,为死事总兵官赐名旌忠,加祭三坛。令礼官议谥,云嗣无传。荣宗亦无传,嗣亦无传。此入播之长房休矣。”《嘉靖四十二年一月廿八日立分关遗嘱  父张绍宗》称:“……祖父由璧山入播,业于松坎,世授朝廷安抚司。……以烛继,受管地方,上抵三元坝王应界,下抵锣鼓池綦贵芳界,横抵魟头(原谱阙二字)祖父遗置田土山场人民。”

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又,《赵氏家谱》载:“明天顺成化时,一世祖伯善住播川驿,在张长官衙内任教读,其子清生随父读书。张长官见其聪颖,以女妻之。称婚媾焉。据此则播川土官多系名族,惜代远而名无考,难详颠末。去播川驿四里有地名官家湾(未设流官以前,惟土官可称官家)想亦当时土官别院云。”民国《桐梓县志·土官》亦有此载。
 
民国《桐梓县志·土官》载:“松坎沙湾土官  (桐筌)考沙湾水堰为元时张长官所开。而张氏家谱乃谓松坎安抚司张烛来于明时。岂讳其土官而饰为宣抚乎?况烛既籍松坎,即为杨酋所属,家谱又谓死于征播之难。岂元时长官一人,明时安抚又一人耶?盖松坎当入川驿路,当未设安边同知之先,官斯地者大率皆土人而已。”
 
娄姓:《续修娄氏家史序》载:然我娄氏因何而居斯土?查谱,天福之孙凌云之子长殿辉、次殿扬,我祖殿邦行三,受总戎之职,镇江南徐州沛县,同山西太原杨端将军讨南诏。唐乾符四年平播后,杨端封播疆侯,殿邦祖开拔牂牁关险有功(高岩山黑神垭,即后娄山关),奉旨敕为夜郎边副土司侯,裂播地之壤接綦南者五百里之地,名曰娄化里,以为世守封邑,代袭其职。遵义与桐梓连界地名高岩山黑神垭,殿邦祖守此关,生一子名珊,故曰娄珊山。珊祖十六岁即膂力过人,与梁宗理同为守关副将,故有娄山梁关之说,后名娄山关。接着,珊祖继续讨南诏,平安顺后升安顺提督,遂居安顺普定县,历唐末五代宋元明约五百年。至明洪武七年,华国祖自安顺归桐梓,明廷仍敕华国祖世袭殿邦祖之职。然上娄化里已属他人,仅得下娄化里——狮溪、水坝塘、羊磴、及綦江、南川县境之地而已。……世守封疆。” (科教范文网http://fw.ΝsΕΑc.com编辑)
 
《娄氏家乘叙略》(明世宗乙卯科举人嗣孙娄麟于焚经草堂)载:
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