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(嘉靖二十八年己酉)先生至京邸。一日,饮宾于庭,有道人因谒者进,持一利剑赠先生。先生把玩喜而问曰:“剑值当几何?”道人曰:“非百金不可得,然大人烈丈夫也,故携此赠,勿愿金也。”遂长揖去,出门忽不见,盖仙云。先生大喜不自禁,以为得上方斩马剑,君侧之奸可除矣。既而拔剑起舞,有黄布如盖从空飞来,又有只鹤来自南,长鸣数声北向而飞,与剑舞相上下。舞罢,鹤乃栖于庭畔累月,迨先生抗疏直诋严氏,后遂戛然飞鸣而去。(《青霞集》卷十二)
此事多半出自其门人杜撰,但也表明沈青霞好剑出名。在友人赠诗中,我们也常见到将沈青霞与剑联系在一起的情况。如谢榛《忆沈子刚》云:“北风吹短发,塞上独踟蹰。身远艰危过,天高意气孤。寒声催白雁,秋色老黄榆。说剑儒生在,淹留是壮图。”《冯郡丞汝言入计暂还海口,吴郎中峻伯、沈参军子刚出饯同赋,得山字》云:“岁暮长安送客还,驿亭疏柳不堪攀。星轺欲发仍呼酒,春草相期一解颜。陌上清霜迎剑舄。笛中明月动关山。海门冻合三吴舫,此日冯唐鬓易斑。”[4]
“剑”这一意象在沈青霞作品中的频繁出现以及与其现实生活、思想感情的密切联系,除了表明其豪放的个人性格外,还和绍兴的历史文化传统有一定关系。《汉书·地理志》载:“吴、粤之君皆好勇,故其民至今好用剑,轻死易发。”[5]这一传统在晚明演化为勇于任事,“重义轻利,缓急可赖”(季本《赠沈子刚别诸生赴京序》)的文人品格,虽然他们的剑术可能并不高明,兵法也不实用,但这种豪侠之气却凝结为文学作品中荡气回肠的优秀诗篇,与作者磊落的品行相映生辉。
[1]季本.季彭山先生文集卷一[M].北京图书馆古籍珍本丛刊106,北京:书目文献出版社,1992。
[2]纪昀.钦定四库全书总目[M].北京:中华书局,1997.2324。
[3]沈炼.青霞集[M].影印文渊阁四库全书本。
[4]谢榛著、李庆立校.谢榛全集校笺[M].南京:江苏古籍出版社,2003. 143、366。
[5]班固.汉书[M].北京:中华书局,1962.1667。