浅析马克思主义中国化视阈下的劳动价值理论创

　　[论文关键词]马克思主义；中国化；劳动价值论；理论创新

　　[论文摘要]科学技术进步、产业机构升级和分配方式多样化，使剩余价值论面临新挑战。回应这一挑战，必须拓展劳动、价值的外延，使劳动价值论进一步中国化，从而为更好地落实科学发展观、增进社会和谐服务。

劳动价值理论是剩余价值学说的基石，在政治经济学乃至整个马克思主义理论体系中，具有极其重要的地位。但是，随着经济全球化和社会主义市场经济的不断发展，社会经济生活出现了许多新情况、新间题，使一些人对劳动价值论产生了怀疑。针对这种情况，“我们应该结合新的实际，深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识。”可见，在新的历史时期，劳动价值论也有一个中国化问题。解决好这一问题，对于坚定马克思主义理想信念，积极推进社会主义和谐社会的建设，具有极其重要的理论意义和现实意义。

　　一、劳动价值论的基本内容和核心问题

厘清劳动价值论的基本内容和主要观点，是实现其中国化的基础和前提。只有首先在理论上做到“完整、准确地把握”，才能在新的实践中进一步“深化和发展”。

马克思主义劳动价值论的理论阐述，集中于《资本论》第一卷。其基本内容是:(1)商品的二因素。商品是用来进行等价交换的劳动产品，是使用价值和价值的统一体。(2)劳动的二重性。商品的二因素是由生产商品的劳动二重性决定的。在商品生产的同一劳动过程中，具体劳动创造使用价值，抽象劳动形成价值。“商品具有价值，因为它是社会劳动的结晶。(3)商品价值的源泉。劳动是唯一的价值源泉，价值除了劳动本身，没有任何别的物质。劳动力“这个商品具有一种独特的特性:它是创造价值的力量，是价值的源泉。”商品价值量的决定。每一个部门内部单位商品的价值量，由该部门生产商品的社会必要劳动时间决定;一种商品的价值总量，由该部门为了满足社会对它的使用价值总量的需要而按比例投人的社会必要劳动总量决定。“作为一般的规律，我们可以这样说:商品的价值与生产这些商品所耗费的劳动时间成正比，而与所耗费的劳动的生产力成反比。”商品生产的基本矛盾。商品的二因素和生产商品的劳动二重性，反映了简单商品生产中的一个基本矛盾，即私人劳动与社会劳动之间的矛盾。“这就是我们的全部当代社会的经济制度:工人阶级是生产全部价值的唯一的阶级。”在这些论述中，核心问题有两点:一是只承认活劳动创造价值，价值由社会必要劳动时间决定;二是活劳动划分为必要劳动与剩余劳动，新价值划分为必要价值与剩余价值，这是价值分配的一般原理。

应当指出，《资本论》第一卷对劳动价值论的论述，暂时舍去了市场竞争、供求关系等一些比较复杂的因素，是仅从纯粹形态进行考察的。在后来对资本主义生产链条诸环节的具体考察中，为了更贴近现实经济生活，马克思把被暂时舍去的这些因素重新纳人了研究范围。他在《资本论》第三卷的开头明确指出:“在本卷中要阐明的资本的各种形式，同资本在社会表面上，在各种资本的互相作用中，在竞争中，以及在生产当事人自己的通常意识中所表现出来的形式，是一步一步地接近了。”这样看来，对劳动价值论完整、准确的理解，既应掌握其基本内容和核心问题，也要看到它的逻辑推演和具体展开。

　　二、劳动价值论面临的新挑战

　　马克思创立劳动价值论的时候，第三产业很不发达，直接的物质生产部门的劳动是价值创造的主要源泉;科学技术的发展没有今天这样迅猛，体力劳动还是主要的劳动形态;社会分工也不像现在这样精细，企业经营管理职能的重要性还没有凸显;国际贸易虽已出现，但远没有像现代经济生活中这样的举足轻重。时过境迁，现代社会生活的深刻变动达到了前人难以想象的程度。特别是改革开放至今，我国的社会生产方式、所有制结构和分配形式都已发生了重大变化，随之产生了劳动价值论与实际生活不相适应的问题。也就是说，劳动价值论面临的新挑战，使它产生了进一步中国化的需要。这些新挑战具体表现为以下四方面: