大众文化与心理控制——法兰克福学派大众文化(2)

洛文塔尔有个著名的论断:“文化工业的控制就是反向的精神分析”。精神分析借助于催眠、自由联想等方法使精神病患者被压抑在心理底层的无意识内容释放出米.从而达到解除心理障碍的目的。文化工业的心理控制则反其道而行之，它鼓励人们把外在的社会规则内化为超我人格，然后借助这个超我的力量把那些为社会秩序所不允许的欲求和愿望压抑到无意识的深层，并对它们时时进行管束。这样，大众文化就成为社会统治的帮凶。

大众文化在鼓励大众把外在的社会规则摄取为超我时，仅凭冷冰冰的灌抽和说教是难以达到效果的.它必须运用一些技巧.使大众乐于接受。在法兰克福学派看米，除了满足大众的某些愿望之外，大众文化运用的最主要的技巧就是使其塑造的偶像具有平易近人性。即可自居性。作为社会规则代表的大众文化明星虽然是力量无穷、光辉灿烂的，却不是高不可攀的，而是平易近人的。电视剧中的女主人公和大众一样是一个普通人，只是偶然原因凭运气才一夜之间改变了命运。流行音乐的明星也没有不可企及的察斌。他们和大众也是极其相似的。这就让大众在五体投地的崇拜中也感到一丝希望:自己也有可能成为明星，有可能凭运气而成功。阿多尔诺认为。正是这平易近人的可自居性使大众文化对大众来说变得魅力无比。文化工业也正是利用大众的自居心理来控制和左右大众。他还认为，利用自居心理是一切社会强权奴化和控制大众的共同手段，法西斯主义也是如此。⑤和法西斯的领袖形象类似，大众文化的明星偶像也具有这种双重性，一方面，偶像是有力的，完美的，另一方面，又具有普通人的身份或品质。这样，大众在崇拜偶像时才能有自居于偶像的满足感，也只有这样，大众才会真正崇拜和服从于偶像，并进而服从和维护偶像所代表的社会规则。

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