阿多诺、马尔库塞文化批判的“存在＂之思(2)

马尔库塞的文化批判的审美理论建立在对晚期资本主义社会(主要是异化情况)深刻批判的人本主义基础上，认为现代资本主义社会的罪恶与病态，全在于它压抑、扭曲了人的本性，造成了人性的异化。马尔库塞不是从物与人的分离角度，而是从“消费”层面批判资本主义的“消费控制”，把人变为“单维人”的。他认为，现代工业社会推行一种“强制性消费”，这样就把本不属于人的本性的物质需求和享受无限制地刺激起来，使得人把这种“虚假的需求”当作“真正的需求”而无止境地追求。这样一来，就造成了个人在政治、经济、文化等方面都成为物质的附庸而日趋单维化、崎形化，完全被商品拜物教所支配，人与产品的关系因而完全颠倒了、异化了:不是产品为满足人的需要而生产，相反，是人为了使产品能被消费而存在。要消除这种异化，马尔库塞认为主要是通过艺术和审美，造就主体的新感性，把现实改造成“艺术品”。虽然马尔库塞没有直接提出文化工业并对之进行批判，但从他对资本主义“消费控制”的批判中可以看出，他的批判包含文化上的“消费控制”的批判，而这种文化上的“消费控制”无疑是文化工业在作祟。

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