宋代家庭人口数量初探(7)
2017-08-30 05:52
导读：宋理宗时，两浙镇江有"户一十万八千四百，口六十四万四千一百"，户均5.9人；宋度宗时，"户七万二千三百五十五，口三十九万七千三百四十四"（注：《
宋理宗时，两浙镇江有"户一十万八千四百，口六十四万四千一百"，户均5.9人；宋度宗时，"户七万二千三百五十五，口三十九万七千三百四十四"（注：《至顺镇江志》卷3《户口》。），户均5.5人。
除此以外，还有许多资料，或是互相矛盾，或是户均人口过多、过少而不可信，都是宋代户口统计制度混乱所造成的。（注：以四川为例，据宋仁宗时丁度言："蜀民岁增，旷土尽辟，下户才有田三五十亩，或五、七亩，而赡一家十数口，一不熟即转死沟壑"（《长编》卷168，皇祐二年六月末）。下户即户均10余人，似不真实。而南宋高宗时汪应辰言："宣抚司委官将梓潼、阴平两县灾伤去处，每县约三千户，每户三口"（《文定集》卷44《御札再问蜀中旱歉》）。户均3人，与前述户均10余人差别太大，也不可信。又如两浙庆元府定海县，南宋时曾受灾，其中的清泉乡"以户计者凡千二百六十一，以口计者四万三千九百六十四"（《浣川集》卷4《乞将清泉两管均济摘济札子》）。户均竟34人，更难置信。疑"凡"字为"八"字之误（下文"以口计者四万"云云，数字前无凡字），若然，户均5.3人。）
根据以上资料估计，南方地区中户户均10人，但东南地区个别地狭人稠的地方户均人口较少；下户户均约为5人，坊廓户户均约5人，客户户均约5人。综合考虑，南方地区户均约6人。
南方地区户均人口少于北方地区，主要有以下两个因素：
一、南方多土狭人稠地区，如两浙、江东、江西、福建、成都府路都属人口大路，已形成人满之患。有限的环境容量制约了家庭人口，如前所述，南方盛行杀婴以限制人口即是主要表现。另一减员方式是出家为僧。如汪应辰言，福州"如民家有三男，或一人或两人为僧"（注：《文定集》卷33《中散大夫林公墓志铭》。）。家庭人口因而减少。
（科教论文网 lw.nSeAc.com编辑发布） 二、在此环境和背景下，加以为躲避官府的赋役剥削，南方地区习俗热衷于父子、兄弟分居，营造小家庭。按规定："祖父母、父母在，子孙不许别籍异财。"（注：《名公书判清明集》卷10《兄弟之讼》。）一个家庭的寿命，随长辈寿命而存亡，长辈去世后确切地讲是服孝三年并已安葬后才能分家（如长辈去世后仍不析居，便是官方极力推崇的"义居"）。本文之所以按三代同堂为一个标准家庭，就是以此为依据的。但是，宋代颇多长辈尚存便分家的情况，有关事例绝大多数在南方地区。如广东，早在南汉时就有"祖父母、父母在，子孙既娶，即令析产"的法令和习俗（注：《长编》卷108，天圣七年五月己巳。）。入宋后屡禁不止，仍是"巨室父子或异居焉，兄弟骨肉急难不相救"（注：《永乐大典》卷21984，章楶《广州府移学记》。）。四川地区同样如此，"亲在多别籍异财"，乃《宋史·地理志》中特别指责之地。东南地区更有过之而无不及："东南之俗，土狭而赋俭，民啬于财，故父祖在，多俾子孙自营其业，或未老而标析其产……贤士大夫每以为病也。"（注：《南涧甲乙稿》卷16《铅山周氏义居记》。）此风愈演愈烈，至南宋绍熙三年，法令不得不做出让步，予以修正："户部看详：凡祖父母、父母愿为标拨而有照据者，合与行使。"（注：《名公书判清明集》卷10《兄弟之讼》。）即只要长辈自愿，立有正式文书而分居者，官方不再追咎法律责任，予以默认，从而使析居之风合法化。由此可知，南方地区的家庭二代同堂者多于北方地区，规模较小，户均人口较少。至于诡名户诸的家庭规模，属于户数问题，另文再论。
家庭人口的初步推论，为笔者的宋代户口打下了一个基础。如果所论大致符合实际，以此参照，可以进一步推论有关户数是否可靠。据笔者另文专论的研究及葛剑雄教授的《宋代人口新证》（载《研究》1993年第6期）证明，传世的宋代总户数基本可靠。若以《元丰九域志》所载全国16569874户为准，设北方、南方户均7人，则宋神宗时全国在籍人口约一亿一千余万。此外，户口史料统计中的"丁"、"口"之辩及"女口"问题等，也可随着研究的深入而有望圆满解决。就而言，笔者的研究至少表明，史料中宋代户均二口或二丁左右的记载，不是实际情况，确切地说不是一个同居同财的血缘家庭的真实情况。
