艺术之思想-[法] 罗 丹 葛赛尔(3)
2016-10-19 01:02
导读：“你只要看艺术上的杰作，它们的美都是由于艺者自以为在宇宙中探到的神秘及思想之美。 “为何我们的哥德式大教堂这样的美?只因为在一切人生的表现
“你只要看艺术上的杰作，它们的美都是由于艺者自以为在宇宙中探到的神秘及思想之美。
“为何我们的哥德式大教堂这样的美?只因为在一切人生的表现中，在装饰大门的人像上，甚至在柱头饰物上的草木的图案中，都能窥到爱慕天国之情。我们中世纪的画家到处看到‘无穷的慈悲’，他们天真得把魔鬼的相貌，也画得和蔼可亲，在机诈的面容上，存留着好像与天使同宗的神气。
“你看无论哪一张大师的名画，例如提香、伦勃朗。
“在提香画的所有诸侯的肖像上，那种高傲坚强之概，就是他自己人格的特性。他的富丽的裸妇令人爱好，如见了统治太平盛世的女神一般。他风景画中庄严的古木与绚烂夕照，其高傲处也不下于他的人物。在他全部创作中，都有着贵族的骄科，这便是他天才的中心思想。
“另一种高傲，在伦动朗所画的老人的皱缩枯萎的脸上映现着，煤烟熏黑的屋榴，瓶底做的窗扇，都显着高贵的样子，他平凡单调的风景，鄙陋的茅屋，也自有他的光彩：这是微贱的人物在人间奋斗的勇气，这是庸俗而虔诚的被敬爱的事物之圣洁，是人类负起运命的重载而能有充实的生命的表现。 “且大艺人的思想是这般鲜明、这般深刻，他简直无须用整个的向祝来表白。你不论取名作中的任何小部分，你都能认出作者的伟大心灵。你试把提香与伦勃朗所画的肖像中的手来比拟一下，提香画的手是统治者的手、权威的手，伦勃朗画的却是微贱而勤劳的手、勇者的手。在画面这等微细之处，都有艺者的整个的理想。” ① 节选自罗丹述，萄赛尔若《罗丹艺术论》，傅百译，北京，中国社会科学出版社，1999，罗丹(1840—一1917)，法国雕塑家。 ① 德拉罗什(PauIDelarochcl797—1859)，法国19世纪浪漫派画家。多作历史画，而偏重文学色彩，为浪漫派哀颓之端。 ① 勒伊斯达尔(JaMb van Ruysdaell628?一1682)，荷兰大风景画家。
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② 克伊普(AelbertJacobsz Cuypl605—16N)，荷兰风景画家。
③ 柯罗(Corot Jean—BBptisLc—Cam511e1796—1875)，法国近代大风暴画家。 以富诗意、多情绪的作品为法国19世纪的风景画别造路径。 ① 卢梭(Thbdore RoMsseaMl812—1867)，法国大风景画家之一。为巴尔比宗派领袖。风景画自卢梭起方脱离人物因而独立，从此品为绘画上之正宗，开近世风景画大成之端。论文出处(作者):
论李公麟的画学品格与桐城“龙眠画派”的传承影响
谈艺术的欣赏
