试比较音乐和语言中的符号学元素(1)(2)
2016-11-16 01:15
导读：人类拥有创造符号和对符号做出反应的独特能力。物质世界的现实通过语言符号体系变成了文化现实。因此，语言作为文化符号体系而运作，音乐也被视为
人类拥有创造符号和对符号做出反应的独特能力。物质世界的现实通过语言符号体系变成了文化现实。因此，语言作为文化符号体系而运作，音乐也被视为文化符号的体系，在此体系中，自然界或人类世界的各种形式被赋予比喻义。这种比喻义可简化为某些基本成分、某些典型，并可在某体系中加以组合，形成一种极为复杂的符号意义或神秘意义。
作为文化符号体系，音乐与其文化环境、创作者的价值观、态度和信念不可分离。音乐作品将其相关形式传达给听众，但又依赖听众提供文化内容，以赋予形式以新的意义。它在所有的文化中都拥有远远超出声音产出的意义。它包括社会关系的加强以及与礼仪和特别社会功能的关系。
2.作为认知的音乐和语言
对于音乐和语言的认知理解在于这些交流模式的实质以及它们的学习方式。音乐和语言都依赖听说手段，并且早期学习与客观目标无关。神经
生理学研究说明，儿童对这两种模式的学习是通过建立心理模型而实现的，这些心理模型反应在大脑皮层的激活方式中。
语言认知的完整模型应该解释语言共性以及有各种文化差异的语言、口语和书面语、语言输出和输入。虽然语言和音乐之间有非常的相似性，然而，音乐注重理解而不是认知。Fiske指出了音乐认知理论的三种类型④：
(1)心理听觉理论，用于解释听觉理解活动所涉及的机制方面的音乐行为。
(2)模式结构理论，在辨认和回忆音乐模式的特征或成分方面与音乐思维有关。
(3)借以构建心理音乐模式的语法材料等语言现象这一假设等理论。
最后这类理论似乎能更好地解释这一情况，因为它包含了其他两类理论。我们的假设是，音乐认知指心理听觉处理(即音乐思维)之后的心理处理过程。Heller⑤和Campbell⑥在一系列文章中提出，音乐认知是模式构建和模式管理，既有普遍的又有风格独特的成分，而音乐理解是文化移入的产品。
本文来自中国科教评价网 3.作为符号体系的音乐和语言
以上我们说明了音乐和语言在物质组成(声音的组织)、生理基础、文化意义以及认知处理诸方面存在着重要的而非偶然的共有特征。当然，我们可以单从这些方面比较这两个体系，但这将忽视这样一个事实，即音乐和语言从本质上说都是符号体系。而符号体系建立起了内容体系和表达体系之间的辩证关系。
Saussure的符号论⑦以语言为基础，Barthes的早期理论认为：“没有什么意义不被命名(即用符号表达)，而表达的世界只能是语言世界。”⑧符号学发展成了在广义上与交流代码本质相关的领域，并与符号的实质、形式和功能相关。符号可以是影像、手势、声音或物体，以及它们的意义(意义不必是明确的)。我们用的符号学方法是分析这两个体系所表达的意义的实质。
三、音乐和语言所表达的意义
从符号学的角度看，与音乐和语言这两个体系相关的问题是，音乐和语言的相类似的表达内容是否代表着可比的意义类型。为了弄清这一问题，我们对“意义”这一概念的理解要比传统的意义广泛。传统的意义基本上等于内容，即表达方式和外部世界的关系。语言学界在这方面的研究分支是系统功能语言学，如Halliday提出的元功能概念：是指借以解释语言模式的各种意义功能类型：概念功能，理解世界的模型；交际功能，建立社交关系；语篇功能，建立与语境的关联。这一观念显然有语言之外的关联，它又被应用于其他符号体系，如视觉成像、展出艺术以及音乐。
(1)概念功能意义：一般通过片段或部分—整体结构进行表达，这使我们能够区分经验中的互不相关的成分并展示它们之间的关系。这包括过程或行为类型，该过程的参与者，以及与该场景相关的环境或特征。
（转载自http://www.ＮＳＥＡＣ.com中国科教评价网）
(2)交际功能意义：一般由韵律结构表达，它与作为整体的意义行为相关，某些意义适用于特定范围但不必限于一种成分：如，将句子描述为疑问句或陈述句。
(3)语篇功能意义：一般表现为累积或波浪状结构，不同信息项的突出程度一般从句首到句末逐步增加。
