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其次,传统哲学把基本矛盾与事物发展的全过程联系起来是一种“事后效应”。在一个事物处在存在和发展过程中的时候,我们怎么知道它们能贯穿到事物发展过程的始终?如果是根据基本矛盾或根本矛盾决定事物的基本性质这一点判断的,那么,“贯穿全过程”只是一个必然推论,而在定义中列入就是多余的。如果不是根据这一点判断,那么“贯穿全过程”,就是“事后诸葛亮”。
可见,基本矛盾或根本矛盾只有与事物的根本性质相对应才是最本质的联系。(参见表4)
表4; 基本矛盾和类阴阳
由此,广谱哲学还可以继续推下去,事物在同一类阴阳中的变化,就属于量变的过程,同一类阴阳跃迁至另一类阴阳的变化,就属于质变的过程。这就是阴阳类变律。
四、动力阴阳与阴阳控制论
广谱哲学对矛盾区分为动力阴阳和状态阴阳,意义不止于准确地认识世界,而是为了更好地改造世界,使其向有利于主体的方向变化。
从理论上说,既然任何事物系统的变化总是由某种动力阴阳推动的,因此,对一切系统的控制本质上都是阴阳控制。例如,人们对物质相变的控制,阶级斗争、矛盾、稳定的控制,本质上都是阴阳控制。
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例如,人们希望使液态水分解为氢气和氧气,人们采用的方法是对水进行加温或通直流电,这个手段的目的是增加水分子中氢原水分子的结构子和氧原子的动能,实即增加氢原子、氧原子挣脱水分子中化学键的力量,即使排斥力增加。当温度达到1000℃时,这种排斥力(动力阳)超过吸引力(动力阴),氢原子与氧原子间的化学健断裂,水分子分解为氢气和氧气:
阴阳控制的基本方法是:
首先,对某一事物系统进行阴阳状态和结构的分析,依靠上述办法找出类阴阳和主序阴阳,并确定阴阳双方作用、消长带来的三态变化,即阴盛阳衰态、阴阳平衡态、阳盛阴衰态。
其次,对这三态进行价值分析,看哪一态有利于主体(个人、家庭、阶级、民族、国家及至人类)的利益、愿望。
第三,从物流、能流或信息流方面,输入这一动力阴阳系统,以使这一动力系统发生类变或使主序阴阳朝着有利于主体的价值方向转化。这就达到了人们控制或改造世界的目的。
五、特色的主序阴阳分析
广谱哲学应用广谱阴阳论的观点分析建设有中国特色的社会主义,提出了若干新的理念和方法。为了更清楚地了解广谱阴阳论的意义,我们在此予以概略的介绍。
(一)特色社会主义的“一主多元”结构