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; [摘要] 潜能是唯物主义的重要范畴。社会潜能是

2013-05-26 01:12 　　
; [摘要]潜能是唯物主义的重要范畴。社会潜能是指一定社会中以人的社会活动为主体的诸种社会因素或力量相互制约、相互作用而形成的潜在能力或能量，是硬实力与软实力的有机统一。社会潜能具有整体性、社会性和历史性等特点。人性的演化和人的自由发展能够激发社会潜能的积聚和发挥。调控激情，疏导，提高国民素质，激发民众的创造潜力，有助于社会潜能的积极控制与和谐社会的构建。
　　[关键词]社会潜能；调控；和谐社会；构建
; 一、社会潜能与社会活力
　　(一)社会潜能及其特征
　　社会潜能的提出是以人的潜能概念为基础，并对此加以实质性转换而来的。人的潜能，简言之，即人的潜在能力或能量，包括生理潜能与心理潜能，或潜在的体能和心力。其中心理潜能又包括潜在的能力和潜在的动力两方面。美国心家威廉·詹姆斯认为，正常健康人只运用了其能力的10％，这里所说的能力主要是指人的智力而言。可见人的潜能是巨大的，有待于进一步的发掘和发挥。美国心理学家马斯洛对于人的潜能问题做了多方面的研究和阐述。他指出：“人在自己的本性中表现出一种朝着越来越充分的存在，朝着他的人性越来越完美的实现的方向发展的趋向。”在马斯洛看来，人最终不是被浇铸或成人的。的作用，最终只是容许或帮助他使他自己的潜能现实化，而不是实现环境的潜能。马克思也十分重视人的潜能问题。他认为，构成人类本质的要素是：社会性、意识、对象化、普遍性和自由，这些要素就是自从形成人类以来，人区别于动物的特征，因为这些要素是人的潜能。将这些要素变为现实的过程就是人类历史本身。“人的类本质”在历史进程中所出现的对象化过程中得到了发展——但是是以异化的形式发展的；个体潜能的发展同人类的发展之间的差距变得越来越大。

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　　社会潜能是历史唯物主义的重要范畴。概括地说，社会潜能是指一定社会中所蕴含着的影响社会发展的潜在能力或能量。社会潜能不同于个体潜能，首先在于二者的主体不同，前者是社会主体，后者是个体主体。社会主体是指活动着的个人或集团的总和，但它不是个体和集团的简单相加，而是一定社会历史条件下，以社会关系维系的社会力量整体。社会潜能与人的潜能也有所区别。如果人的潜能是就类的潜能而言，那么二者之间存在着某种交叉或融通的性质；但社会潜能是一个综合性概念，它虽然是以社会中人们的群体潜能为主导，但还包含着其他更宽泛的意义(即包括一定社会的制度、体制、诸因素)。具体地说，社会潜能是指一定社会中以人的社会活动为主体的诸种社会因素或力量相互制约、相互作用而形成的潜在能力或能量，是硬实力与软实力的有机统一。亚里士多德在《形而上学》第九卷曾论述了潜能与现实的关系问题，分析了潜能的两种意义一一能力和可能。他将能力区分为理性的能力和无理性的能力，认为理性的能力是人类所具有的能力，无理性的能力是自然界所具有的能力。社会潜能就狭义而言，是与自然潜能(无理性的能力)相对而言，但由于人类的生存不能脱离自然，况且愈来愈多的自然已纳人人类的活动范围(已成为人化自然)，所以，一个国家、一个民族的自然(生态)潜能也理应纳入该国家或民族的“社会潜能”之中。社会潜能的构成大体包括三个层面。一是作为社会生产和生活直接构成的“要素”和资源层面。二是社会生产、生活构成方式和运行体制的“制度”层面。三是社会的精神生活方式，新的观念、知识和文化的创造与建设，亦即“软实力”方面。这三个层面是不可分割互为前提的。从内涵上，社会潜能可区分为政治潜能、潜能、军事潜能等等。社会潜能概念的提出不是将人的潜能问题抽象化，社会潜能是一种客观存在的东西，具有既定的现实性，是诸种社会条件综合作用的结果。

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　　社会潜能具如下基本特征：
　　1、整体性社会潜能是一个有机的系统，是客体因素与主体因素、客观一物质力量与文化一精神力量综合作用的产物。社会潜能不是各社会成员个体潜能的简单相加，而是一种整体的效应，是在人们相互协调配合的共同制约和互动中产生的系统质，是一种集体力。一般来说，一个有序化的社会，其潜能要大于所有个体潜能之和。社会潜能以人为主体，但不能抽象孤立地谈论和考察人的潜能，而是指物质潜能与精神潜能的有机统一。社会潜能概念提出的实质性意义就在于，认为社会的文化、精神、心理因素是一种巨大的能力或能量。社会的变革、人性的演化与心理的变化之间相互制约、相互促进，共同构成社会发展的潜势或潜能。

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　　2、性社会潜能的社会性首先在于它是一定社会中人与人之间、集团与集团之间的协作与互动过程，我国古代家荀子曾说过，人“力不若牛，走不若马，牛马为用，何也?日：人能群，彼不能群也。”马克思在分析人的群体活动时指出，“结合工作日的特殊生产力都是劳动的社会生产力，或社会劳动的生产力。这种生产力是由协作本身产生的。”总之，“通过协作提高了个人生产力，而且是创造了一种生产力，这种生产力本身必然是集体力。”社会潜能的社会性不仅在于社会中人们之间的互助协作，还在于人们总是受一定的、、等因素的制约和影响。人们创造不是随心所欲地创造，而是在既定的千百年来形成和积淀下来的诸种社会关系和文化传统条件下去创造的。
　　3、历史性社会潜能是一个动态的开放系统，在不同的社会历史条件下，不同国家和社会潜能的积聚大小、存在方式及其实现程度都不一样。传统社会的潜能十分有限，主要是维系社会体系的生存和延续的能力。随着社会经济生活条件的改善，人性不断进化，人的素质不断提高，社会潜能也随之不断增强。
　　(二)社会潜能与社会活力
　　近年来，学术界提出并探讨了人的社会活力问题，我们党也把“充满活力”作为构建和谐社会的重要目标。所谓社会活力，究其本源来讲，是人的能动性、积极性、创造性的发挥，是人实践地改造自然与社会力量的体现。但是人以社会的方式存在，只能以社会的方式构成、实现和确证自己的主体性。在这个意义上，所谓社会活力，就是指在一定自然、历史条件下，一定社会系统的生存与演化的内生的自主能力。社会活力的主要特征在于，它是孕生于人们社会生活、社会交往中的社会创造力。它本质上是作为主体的人的自由自觉活动的社会实现，是人们自我解放和自我创造的自由的主体性力量的体现。一般认为，社会活力是社会要素在相互联系、相互作用中形成的社会机体所表现出来的生命力，也即表现出的各种力量的总和。