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; 摘要: “理性直觉”是冯契智慧说的核心范畴。(4)

2013-05-27 01:19
导读:参考文献: [1]冯契.认识世界与认识自己[M].上海: 华东师范大学 出版社.1996. [2]郭庆藩.集释[M].北京:中华书局.1961. [3]王夫之.尚书引义[M].北京:中华书



参考文献:

[1]冯契.认识世界与认识自己[M].上海:华东师范大学出版社.1996.

[2]郭庆藩.集释[M].北京:中华书局.1961.

[3]王夫之.尚书引义[M].北京:中华书局.1976.

[4]牟宗三.智的直觉与中国哲学[M].台北:商务印书馆.1987.

[5]牟宗三.现象与物自身[M]. 台北:学生书局.1984.;

附:

How Wisdom IS Possible

—On FengQi and MouZongSan’s “Intellectual intuition”

Abstract: As contemporaneous Chinese philosophers, Feng Qi and MouZongSan have both studied Intellectual Intuition which aims at getting wisdom. Feng Qi stands by the practice materialism side, and emphasizes the relation between intellectual intuition and ration. MouZongSan stands by the moral idealism side, and emphasizes that intellectual intuition must be elucidated in moral sphere. Their trains of thought are very different from each other. This article probes and analyzes their thinking about intellectual intuition.;

Key Words: Intellectual intuition;; Knowledge;; Wisdom;; From knowledge to wisdom

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