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——安迪·沃霍尔与大众传媒时代的艺术神话[1(4)

2013-07-30 01:03
导读:正如西村宏智所言:“适时、适所,这正是安迪·沃霍尔成功的坚实理由。”[13] 艺术领域全然是战略家角色的安迪·沃霍尔,他敏锐地觉察身处的时代有什

正如西村宏智所言:“适时、适所,这正是安迪·沃霍尔成功的坚实理由。”[13] 艺术领域全然是战略家角色的安迪·沃霍尔,他敏锐地觉察身处的时代有什么需求,于是呼应需求并呈现于众。他通过自己的艺术,宣告了媒体时代绘画母题与意义的分道扬镳、图像与价值的疏离,他对现代艺术投下的本质性疑问,正是他在当下仍极具启发性的原因。他的实践与一种矫枉过正的审美观相联系,而且直到今天,安迪·沃霍尔的追随者们还在继续跨越既定的允许界限,颠覆和跃出现成物和艺术中的诸种限定。从这一意义上说,被公认为波普主义祭酒的安迪·沃霍尔身上体现了一种后现代主义的美学观。


[1] 2008年是波普主義藝術家安迪·沃霍爾誕辰80周年,以此契機在世界範圍內展開了“波普教父——安迪·沃霍爾世界巡迴展”,本文亦為此而撰。
[2] 陳丹青:《消費時代的自由和誠實》,《安迪·沃霍爾的哲學》,盧慈穎譯,廣西師範大學出版社,2008年版,第1頁
[3] 坎貝爾:《求新的渴望》,羅鋼、王中忱主編:《消費文化讀本》,中國社會科學出版社,2003年版,第280頁
[4] D· MacDonald, A Theory of Mass Culture,收於B·Rosenberg and D·White(eds),Mass Culture:The Popular Art in America,p60—72
[5] 安迪·沃霍爾:《安迪·沃霍爾的哲學》,盧慈穎譯,廣西師範大學出版社,2008年版,第53頁
[6] Pierre Bourdieu ·Distinction:A Social Critique of the Judgement of Taste ·Cambridge:Harvard University Press,1984·p2
[7] 阿蘭·斯威伍德:《大眾文化的神話》,生活·讀書·新知 三聯書店,2003年版,第150頁
[8] 轉引自西村宏智:《安迪·沃霍爾的1960年代——空虛美學與同一性批判》,《藝術家》,第404期,第301頁
[9] 安東尼·吉登斯:《現代性與自我認同》,生活·讀書·新知 三聯書店,1998年版,第29頁 (科教作文网http://zw.ΝsΕAc.com发布)
[10] Regis Debray,1991,《Coura de mediologie generale》,Paris,Gallimard,p.191
[11] 安迪·沃霍爾:《安迪·沃霍爾的哲學》,盧慈穎譯,廣西師範大學出版社,2008年版,第138頁
[12] 見西村宏智:《安迪·沃霍爾的1960年代——空虛美學與同一性批判》,《藝術家》,第404期,第303頁
[13] 西村宏智:《安迪·沃霍爾的1960年代——空虛美學與同一性批判》,《藝術家》,第404期,第296頁

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