存在问题的“追问”之辨析(5)
2015-08-07 01:08
导读:(二)问题的新提法 《存在与时间》,海德格尔的提问是“什么是存在的意义?”而到了《形而上学导论》时,则提出:“为什么在者在而无反倒不在?
(二)问题的新提法
《存在与时间》,海德格尔的提问是“什么是存在的意义?”而到了《形而上学导论》时,则提出:“为什么在者在而无反倒不在?”这种新提法的用意何在呢?海德格尔在《存在与时间》里虽然直接对存在意义进行发问,然而很快地就转入了对存在者即此在的现象学描述。而在《形而上学》里面,提出:“为什么在者在而无反倒不在?”仔细分析,这个问题引出了几个方面的问题。
首先,这样的提问,摆脱了此在这一特殊的存在者而直接面对在者整体,并在在者整体中询问在的意义。海德格尔在对待此在这样的特殊存在者时,一方面提出要抛弃所有特殊、个别的在者的优越地位,包括人在内;另一方面如前文所述,海德格尔也阐释了发问的存在意义,包括问之何所以问的存在之领会,发文状态中的决断,发问反冲入存在,这样看来海德格尔也没有完全忽视作为发问者的此在的独特地位。海德格尔试图在更源初的存在意义上看待此在的存在,而不再过多地强调此在存在的独特性,从而展开更本己的存在论阐释。
其次,通过这样的发问,海德格尔还直面“在者与在”这样的麻烦问题,不过,甚至海德格尔也不敢直接回答这个问题,他倒宁愿从词源学分析入手。希腊语中的存在者为φ