人的发展：历史演进与价值理想(4)
2015-08-10 01:43
导读：在人与自然方面，共产主义发达的生产力，已不是资本的增殖动力所推动的人对自然贪婪的掠夺，相反，它是人与自然在本质上的和谐统一和相互确证。马
在人与自然方面，共产主义发达的生产力，已不是资本的增殖动力所推动的人对自然贪婪的掠夺，相反，它是人与自然在本质上的和谐统一和相互确证。马克思说：“这种共产主义，作为完成了自然主 义，等于人道主义，而作为完成了的人道主义，等于自然主义。”自然界成为“人的无机身体”，人与自然又在新的历史条件下达到新的统一。自然对人的役使和人对自然的役使都将消灭。
在人与社会的关系方面，由于消灭了私有制，实现了共产主义，“生存斗争停止了，于是，人才在一定意义上最终摆脱动物界，从动物的生存条件进入真正人的生存条件。……只有从这时起，人们才完全自觉地自己创造自己的历史，只有从这时起，人们使之起作用的社会原因才在主要的方面和日益增长的程度上达到他们预期的结果，这是人类由必然王国进入自由王国的飞跃。”“在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”因而社会既消除了物的役使，也消除了人的役使，人与社会得以和谐统一。 【】
[1][6][8][17] 马克思恩格斯选集[M].北京：人民出版社， 1972，（1）：18.256.253.273.
[2][3][5][10][11][14] 马克思恩格斯全集[M]. 北京：人民出版社，1971，（46上）：485.109.467.196-197.171.108.
[4] 马克思恩格斯全集[M].北京：人民出版社，1971，（23 ）：371.
[7][9] 马克思恩格斯全集[M].北京：人民出版社，1971，（46下）：212.485.
[12] 列宁选集[M].北京：人民出版社，1986，（2）：444.
[13][16] 马克思恩格斯选集[M].北京：人民出版社，1971， （3）：443.323.
[15] 马克思恩格斯全集[M].北京：人民出版社，1971，（42）：120.
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